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夕佳庐琴学丛稿·《琴曲集成》提要补正(二则)

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发表于 2008-11-30 16:32:57 | 显示全部楼层 |阅读模式
《琴曲集成》提要补正(二则)


严晓星


《五声琴谱》作者“懒仙”当为朱奠培


《五声琴谱》系常熟铁琴铜剑楼藏明钞本,一九五零、一九五一年间,吴景略、查阜西初见其书,曾以“懒仙琴谱”名之(见《〈琴苑要录〉签》,载查阜西《溲勃集》),后收入《琴曲集成》第一辑,由中华书局于一九六一年刊行,始得为众所见。查阜西撰写《集成》“提要”,推定谱中五曲都是“懒仙”的创作,并称作者姓名不详。
琴人对《神奇秘谱》的编订者“臞仙”朱权当然耳熟能详。如果查阜西与他的同仁们深究下去,就会发现,在这位第一任宁王薨后袭封的世孙朱奠培(1418—1491)正号“竹林懒仙”。明朱谋垔《书史会要》卷四:

宁靖王讳奠培,号竹林懒仙,宁献王嫡孙。写山水,若草草不经意,自然神妙。

又朱谋垔《续书史会要》:

宁靖王讳奠培,号竹林懒仙,献王嫡孙。髯,尤敏于学,修文辞,造语惊绝,著《仙谣》《却扫吟》《拟古》二百余首,又集《古今法书》十余卷。其书法矫洁遒劲,号曰银钩铁画。世传其作字必自创结构,不肯袭古,书成,令童子尽搜古帖,偶一字同,弃去更书。

岂独“懒仙”的名号令人想起《五声琴谱》,琴谱中那五曲自度新声,也使人隐然念及这位“不肯袭古”的宁靖王。
如谓“竹林懒仙”不能简化为“懒仙”,请再容引证。朱奠培另著有一种《松石轩诗评》,见于明祁承(火+业)、清黄虞稷等诸家著录,现在还能看到天一阁及北京大学图书馆藏的明成化十年(1474年)所刊一卷本。这本书,明朱睦楔《万卷堂书目》、明徐(火+勃)《徐氏家藏书目》中皆著录为“《懒仙诗评》”。可见当时的藏书家们,无疑把“懒仙”看作了朱奠培本人。何况朱睦楔身出周王一系,同是天潢贵胄,他对朱奠培这位本家长辈的号,想来还不至于弄错吧。
《五声琴谱》自序写于天顺元年(1457年)。这时“懒仙”朱奠培年届四十,袭封也已八年了。

《浙音释字琴谱》编刻者未必是朱奠培


紧随着《五声琴谱》,查阜西在《浙音释字琴谱》的“提要”中,提出编刻者应是朱奠培:

因为书中许多琴曲解题提到朱权是他的“祖王”,我们推定此书是明宁康王朱奠培在弘治(此处脱一“四”字——引者)年(公元1491年)以前所刻。

朱奠培谥号“靖”,是为宁靖王,宁康王是他的儿子朱觐钧。此处“子冠父戴”,或许只是笔误,倒也无关判断。在《存见古琴曲谱辑览》的“存见古琴曲谱集及其所收琴曲的提要”里,记录了考证过程:

考《明史·诸王世表三》,宁献王朱权有三孙,又《诸王列传·宁献王朱权传》“正统十三年权薨,世子斌(按当作“”——引者)先卒,孙靖王朱奠培嗣”。并称“奠培善文辞”。余孙皆无所称。奠培既善文辞,当能绍权之琴学,此谱似为奠培所参订,而由他的门客龚经署名。史称“弘治四年奠培薨”,则此谱当是撰于正统十三年至弘治四年(即一四四八至一四九一年)之间。

但仔细检阅《浙音释字琴谱》与相关文献,则令人觉得,朱奠培未必就是这个“编刻者”。
《浙音释字琴谱》的琴曲解题中,每每称引“祖王谱”,甚至直接提到“祖王臞仙”,只能说明编刻者可能是朱权的孙子。查《续文献通考》卷二百五,朱权有五子七孙,朱奠培虽以长房长孙袭封,但与他平辈的还有弟弟四人、堂兄弟二人,这六位同样有可能是《浙音释字琴谱》的编刻者。查阜西独独认定朱奠培,证据着实不足。何况祖王”这样的称呼,孙子可以喊,辈分更低的后嗣也可以叫,要说编刻晚于朱奠培这一辈,也不见得全无可能。
其次,琴谱中琴曲解题均冠之以“希仙曰”,而“希仙”是朱奠培的可能性也不大。宁王这一支从“臞仙”朱权开始,好像是一个“仙”的家族,号“某仙”者甚夥,“仙”字前面那个字,往往展示他们的审美旨趣与人生价值。前文既已考出“懒仙”是朱奠培的号,“希仙”恐怕更可能是朱奠培的某位兄弟或其余后嗣的号,这个人,或许才是《浙音释字琴谱》的实际编刻者罢?



北京:《书品》(双月刊)2007年第3期,中华书局。本文在发表的基础上略有增补。

[ 本帖最後由 晓星君 於 2008-11-30 16:38 編輯 ]
发表于 2008-12-1 14:25:34 | 显示全部楼层
很有道理
发表于 2008-12-24 19:57:23 | 显示全部楼层
有长点见识,辛苦lz。
发表于 2012-12-22 22:44:52 | 显示全部楼层
学习了。。。。。。。。。。。。
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