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兩千年台北市古琴藝術節［唐宋元明清百琴展 ] 上 , 巧遇洪大夫 , 欲將傳家的一張刻有大唐至德二年年款 , 十分殘破的古琴請託修復 , 原來此琴乃清末台灣詩人 林占梅［1821 - 1868］所有 , 林家沒落後 , 輾轉為洪大夫曾祖父 洪以南［1871 - 1927］所藏 , 洪以南艋舺人 , 名書畫家 , 曾任日據時期［瀛社 ］首任社長 , 與 [ 台灣通史 ]作者連橫交好.
筆者初見此琴時 , 面板與底板已脫離 , 底板裂成四片 , 耗時兩年在維護古物 , 保留斷紋之條件下將此琴修復 , 此琴琴腹納因側刻 [ 至德二年 ] . 底板頸部刻篆體琴名［ 萬壑松 ］. 龍池兩側刻林占梅所篆書銘文五行一百一十一個字 , 龍池下方刻有［潛園主人平生真賞］印一 , 鳳沼上方刻［希元林氏一字次崖］印一 , 琴尾刻［林氏子孫永寶用之］印一.
修復期間 , 為瞭解此琴之來龍去脈 , 努力蒐集林占梅之文獻, 從而更發現他是清末台灣琴人中資料最豐富的 , 詩作約二千首 , 其中與古琴有關就二百八十餘首 , 是有資料可查的台灣最早之琴人 , 也是台灣最癡的琴人 , 可謂之［台灣第一琴人］.
台灣第一琴人–林占梅
林占梅 塹城人 , 字雪村 , 林紹賢之孫也 . 饒於財 , 性慷慨 , 好施予 , 手建潛園 , 延賓客處其中. 當戴逆之變 , 台北危如累卵, 淡水同知秋日覲在彰遇害, 塹園無主 . 各小夫欲為亂, 民心惶惶. 占梅與北右游擊會商, 挺身以為己任, 出資招募, 用計遣散, 民賴以安, 有一髮千鈞之力 . 迨台灣道丁曰建由台北登岸 , 暫住塹城 , 餉需無幾 , 占梅多方湊集 , 藉以保守大甲, 克復彰城, 功加布政使銜.［淡水廳志］
［林鶴山先生占梅 ] 字雪村 , 淡水人 , 居竹塹 , 擁資甚厚 . 以貢生加道銜 , 載潮春之役 , 傾家紓難, 力保北台. 及平. 加布政使銜. 手建潛園, 尊酒論文 , 座客常滿 . 著［潛園琴餘草］七卷. ［台灣詩乘］
［潛園琴餘草］共收有林占梅詩作一千九百四十四首 , 約二百八十餘首與古琴有關 , 借由他的詩集 , 我們可以了解林占梅的古琴審美觀念 , 所彈過之琴曲 , 他所收藏的琴及對古琴之癡迷 .
林占梅之琴境
睡於漫興
一枕遊仙好夢尋 紙屏石榻晝沉沉 煙籠竹影簾栊悄 雲護梨花院落深
靜裡最長惟睡味 忙中難得是閒吟 更宜茗熟香溫後 塵慮消除撫古琴
書感
鑽紙紛紛笑凍蠅 年年興趣冷於冰 廣交已覺迎人苦 習靜翻招傲物稱
琴韻逸宜林下客 詩心苦似定中僧 且將白眼青天望 俗論悠悠任愛憎
偶成
素几冰盆供水仙 梅梢月轉未成眠 瑤琴一曲添清興 調得花香上七絃
西 圃
築圃編籬旁水仙 坡襟鎮日自徘徊 七絃琴當清談友 一卷書未引睡媒
破悶亭前調鶴去 遣懷池上釣魚來 吾廬今歲多佳趣 曉屋新添百本梅
閒 興
嘯傲閒身已十年 百花深處擁書眠 琴心漸會中庸道 詩學難餐上乘禪
劍畔翻歌思結俠 枕邊尋夢悟遊仙 蔾床抱膝長吟罷 重檢蒙莊內外篇
漫 興
自是閒居歲月寬 塵襟掃淨夢皆安 琴心靜候調絃易 詩律嚴時覓句難
對酒恰欣名士集 擁花常當美人看 笑他奔走侯門者 作客空將劍鋏彈
池 館 秋 興
衡門清晝好 池館自幽深 秋氣疏林表 晴光漾水心
睡餘頻試茗 坐久獨鳴琴 靜處神多暇 扶欄復短吟
前 園 晚 步
靜趣通禪理 吟懷隱道情 機方秋水淨 心與暮雲平
小徑穿晴樹 疏離秀晚英 歸來亭上坐 竹裡度琴聲
林占梅之琴曲
欲 贈
瑤琴一曲鳳求凰 教戴相思枉斷腸 從此參軍配新婦 免教天壤怨王郎
夜宿 觀 音 山
秋色蒼茫黯遠岑 亂山環匝自雲深 雁傳寒信月千里 鴉咽啼聲霜半林
遠浦帆檣煙隱隱 下方鐘鼓夜沉沉 幽香聞道生空谷 欲譜猗蘭一曲情
秋夜 宿 劍 潭 寺
怪石澄潭繞徑長 登臨鎮日任相羊 著衣欲溼皆嵐翠 渡水尤清是桂香
松引巗雲環客榻 竹招山月下禪房 停琴品罷支公茗 又鼓談經廾一章
夜坐 遣 懷
掩卷閒窓晚 西風冷透紗 殘蟬鳴斷續 新雁影橫斜
夜碧桐飄葉 籬黃菊吐華 夜坐稠悵甚 獨坐弄胡笳
園 中 消 夏
漱石流泉勢曲旋 浮空翠竹弄晴妍 瑤琴石上清談友 此際尤宣操水仙
初夏 園 樓 午 興
睡餘斜倚晝闌干 稱體衣輕愛素纨 浴鴨戀池知水煖 鳴蟬左樹覺春殘
樓頭風好披襟快 城角山高縱目寬 坐到神清琴興起 南薰一曲喜頻彈
次曾薾雲先生聽鼓水仙曲原韻奉答
窺窗涼月夜沉沉 兀座胡床為聽琴 我奏水仙聊寄興 君如島佛是知音
樽開北海聯清話 香供南豐抒我心 一曲陽春投雅調 朱絃撫罷用情深
聞 姬 人 理 琴
一曲瀟湘古調傳 餘音鏗爾態嫣然 芳容已惹周郎顧 況復蔥尖更拂絃
林 占 梅 之 藏 琴
題［清 夜 遞 鐘 ］古 琴 背
彝器堅玄玉 靈根隱伏龍 數聲深夜響 迢遞儼清鐘
鐫［漱 玉 ］琴
曾從戎馬幕中行 逸響全無殺氣聲 海甸而今兵燹息 譜將雅頌奏昇平
自題［ 萬 壑 松 ］古 琴
………………
茲有琴名萬壑松 青蓮佳句工形容 質輕如紙堅如玉 漆光幻出雲煙濃
陸離不藉玳瑁飾 斑駁渾同苔癬封 蛇腹以誇化工妙 牛毛又受斷紋重
………………
林 占 梅 之 琴 癡
閒 中 自 述
溪山因有癖 名利不關情 枕上詩頻詠 爐中茗自烹
養琴常報睡 愛鶴每隨行 尤愛梅花夜 寒香月下清
鳴琴曲次朱竹 垞先生聽韓七山人彈琴園韻
……………
雁斷衡陽聲已悲 胡笳一曲倍淒其 我有名琴含太古 斷紋斑剝光陸離
落指按絃吟注撞 清鐘夜遞來遙巷 逸韻悠悠夜未央 幽音嫋嫋霜初降
跌宕中間復寂然 萬籟無聲月在天 淵明嗜好稽生癖 趣味深嘗十六年 盟交願與託終始 一生長伴閒園裡 晚晴抱向池前鳴 引出波中雙金鯉
清 代 及 日 據 時 期 之 台灣 琴 人
除了林占梅以外 , 台灣地區的古琴音樂活動記載有限 , 但絕非全無 , 日據時期也未曾消失過 , 例如：
孫朱疐 字非叔, 號悔園, 邑楊庠生, 工琴, 尤長行草書, 有董元宰筆意.
[ 重修台灣縣志 人物志 ]
吳鴻業 自希周 , 淡水艋岬 人 , 博覽群書 , 工琴 , 精秦漢篆刻 .
[ 台灣通史 文苑列傳 ]
鎮日閒無事 琴書且自愉
鳥聲春滿院 花影月當湖
詩句投囊貯 明儕折簡呼
園林常寓目 一幅臥遊圖
鄭如蘭 [ 和水田北郭元即景韻 ]
今夜十分月 照我琴酒會
豪興三五人 抹煞迂腐輩
七絃頗俶儻 俗耳不肯媚
豈知點也狂 獨得夫子喟
清籟洗心脾 醉臥花陰碎
此時或僊去 孤鶴在雲外
施士诘[七月既望, 同拙菴, 定甫飲西庚寓齋. 醉後聽潘老鼓琴, 次拙韻 ]
李逸樵 [1883-1945] 新竹李陵茂家族, 名書法家.
逸樵能詩, 又善鼓琴, 嘗為余操 [哭 顏回]一曲,
頓挫淒涼, 淋漓盡致, 令人聽之, 不覺悠然神往. [台陽詩話]
駱香林 [1895-1977] 名榮基 新竹名詩人
為有前賢法在先 弄琴一事亦艱難
七絃操縱驚繁雜 十指摩娑本簡單
旅館終宵人飲博 座敷孤几自盤旋
息燈擁被聽君奏 且做高山流水看
張純甫［北投呂葉童覺齋聽香林彈琴］
光復以後之台灣琴人
光復後台灣琴人有章志蓀. 胡瑩堂. 吳宗漢 .粱在平 .孫毓芹. 容天圻. 邵元復等, 其中最重要的是章志蓀. 胡瑩堂. 吳宗漢三位, 當代琴人幾乎皆出之門下.
l 章志蓀 [ 18 85-1073 ] 安徽涇縣人, 字梓琴, 1905 年從李緝熙啟蒙習琴, 1908 年再從陳壽臣學琴, 1949 年來台後從遊者眾多, 計有孫毓芹. 汪振華. 湯德均等人 . 孫公得其真傳, 故將古琴與琴譜傳給孫公.
l 胡瑩堂 湖北孝感人, 早年從慧空上人習琴, 1949 年來台, 曾任海天琴社社長 , 社員有章志蓀. 梁在平. 汪振華. 朱龍庵. 侯濟舟. 王令聞 .董夫人. 琴正等十餘人, 弟子有梁銘越. 容天圻. 張清治等人.
l 吳宗漢 江蘇常熟人 梅庵徐立蓀弟子, 1967 年自港來台定居 ,曾任藝專古琴教師 , 學生眾多計有董榕森. 陶筑生. 王海燕. 李楓. 葉紹國. 顧豐毓. 葛敏久. 許輪乾. 王正平等人. 夫人王憶慈, 浙江杭州人, 亦師事徐立蓀, 吳公 1968 年中風後, 教學就由夫人代授, 1971 年移居加州.
l 梁在平 河北高陽人, 1924 年初從史蔭美習琴, 繼師事張友鶴. 彭祉卿, 1945 年與徐元白 徐立蓀. 黃蘭生 .高羅佩組天風琴社, 1949 年來台大都以傳授古箏為主.
l 容天圻 [1923-1994] 廣東中山縣人, 師事胡瑩堂, 曾發表數篇古琴與書畫論文. 弟子有施桂珍. 李孔元. 陳欣怡等人.
l 邵更事 [1923-1996] 字元復, 梅庵第二代傳人邵大蘇之子. 弟子有蔡賢璋 蘇秀香等人.
l 孫毓芹 [1915-1990] 河北豐潤縣人 , 早年從田疇先生啟蒙習琴 , 1949年隨軍來台, 1960 年復學于章志蓀門下 , 得其薪傳 . 1970 年開始授徒 , 曾任台藝大 , 文大 , 北藝大等教職 . 1985 年榮獲民族藝術薪傳獎 . 1989 年再榮得第一屆民族藝術薪傳獎 . 學生計有陳美利 . 莊秀珍 . 郎毓彬 . 唐世璋. 陳國燈. 陳國興. 陳雯. 孫于涵. 李楓 . 沈冬及李筠等近二百人. 孫公不僅古琴造詣精深, 書畫. 詩詞. 棋弈. 易經. 佛老亦皆精通.
孫毓芹詩句
夜起
星橫雞唱一霜天 月魂潭心兩鏡圓
丈室清涼心是佛 篆香趺坐罷參禪
與伯桐兄遊鷺鷥潭
月小山高水更幽 為貪良夜緩移舟
玉簫伴奏湘靈瑟 一曲涼生似早秋
和陳伯桐兄贈句
紅羊劫後一囊琴 兩鬢婆娑故國心
花落年年春又老 篆香獨坐夜深沉
題畫菊花
年年春色讓群芳 陶令來時經履霜
露冷閑階空化淚 相逢明月幾迴腸
讀山居詩後
人閑何必人深山 隨處消遙是散仙
不昧虛靈春自在 曾無俗態落人間
晚涼獨步
獨步前溪月 微風動柳條
恐驚棲宿鳥 不忍過浮橋
故情
報君情意癡 廾載雉飛詩
歸夢魂垂淚 傷心雪上髭
平生此報恨 來世緲難期
忍死懷和遣 悠悠明月知
春風
蘇蘇春日風 出入袖懷中
寶劍割不斷 提執又成空
悒懷
餘相殘夢日遲遲 潦倒身心力不支
酒入愁腸都化淚 情出真性自然癡
行經豈是亡羊路 輾轉寧為縛繭絲
未肯相忘如太上 一身狼狽有誰知
聽珊先湯女史彈琴
何處響瑗珩 悠然動古聲
音寒師骨徹 韻雅到心清
彈指天花落 剔絃海鶴鳴
曲終人默默 月影下簾旌
登山鳥瞰
極目河山在掌中 人潮車水正匆匆
誰知上九悲乾卦 徒歎朝三悅狙公
抱道不忘龜拽尾 鄉懷猶憶馬嘶風
百川奔兢東流去 到海方知一味同
歸夢
依山孤館雨霏霏 蕭瑟難禁風入幃
紫陌離披秋草色 黃花寂寞晚蟲飛
禾收耩臂鷹初馴 酒熟河津蟹正肥
夢裡不知鄉國異 長空遙看雁南歸
離家卅六年初得姪兒家書
浮生若夢夢何為 盼到龍鐘一紙書
反覆讀來還讀去 隔窗冷與聽雞鳴
披書難禁淚滂沱 一日不知看幾過
廬舍成墟災震後 夢魂猶繞故園多
浮生如夢夢如煙 一紙家書合淚看
啼笑皆非難作主 愧然念載扣禪關
無題
等閑拋過少年場 流落天涯一老郎
剩有枯桐三尺伴 猶存餘習費商量
結 語
從清代至今台灣前輩琴人雖不多 , 但都深具中國傳統文人涵養 , 琴. 棋. 書. 畫. 經. 史. 子. 集. 皆各有所長, 古琴是他們生活中不可或缺的一部份.
[鎮日閒無事 琴書且自愉] . 可自愉 , 也可會友; 可繼興, 也可遣懷 ; 可習靜, 也可參禪. 其所呈現的可稱之為 [文人的古琴文化].
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发表于 2014-11-18 12:26:49
