转帖--- 回答朋友们几个学琴的问题

云壑斋主

最近实在太忙,而网友们在我的邮箱里和小纸条的留言太多了,除了问候就是各种学琴方面的问题和困扰,今天抽空为大家解答一下。   
     一： 当你决定想要学习古琴时，千万先别急著去讨论“琴道”这个问题，琴道琴道，学琴之道，而正确选择好的老师是你学琴成功的首要条件。
      二：既然大家都雅好琴道，知之者不如好之者，好之者不如乐之者。如果一定要要求自己穷究琴道的极致，甚至穷究【天人合一】，其结果是先给自己一个美丽的愿景，又到处找人高谈阔论，张扬自己的境界有多高，而万一你的琴艺事实上却做不到，就会变成一块令人食不下咽的大饼，你永远必须扛在脖子上，咽不下去，也取不下来，那就会成为别人的笑柄。目前琴坛上就有许多这样的“琴道先生”，而他们的琴声不堪入耳，他们的琴容不堪入目。以至于非古琴界的音乐人士瞧不起古琴音乐，认为：“古琴音乐确实言过其实，根本就不能代表中国的音乐，没有符合古代音乐标准的成就，”这可真是冤枉了古琴。
     三：开始学琴时不可给自己预设高度，学琴时须知【取法乎上】的原则，更不可【得少为足】。而须尽自己天赋之力，精进学习，刻苦练习，能力到得了多高的程度，就学到多高，练到多高。天赋如有不足，最低限度还可以知道自己的极限到哪里。
     四 ：学琴有几个月了，当你练琴时两双手还在与七根弦奋战不休时，先不要急著去讨论古琴音乐美学的问题，因为这时你还不懂得操作不同的表现手法，你如何能理解古琴的音乐如何才算是美？等你对不同流派不同风格的表现方法都了然於胸了，你再去讨论古琴美学，那才有足够的认识与说服力。古人所谓【意韵萧疏，不在弦徽之间】者，那是音乐质感的问题，已不只是所谓的【韵味】的问题。用通俗的话来说，就是【当下瞬间音乐美感】的捕捉与呈现的事，那必须是在精神无所执取的绝对自由状态下才能呈现的，而且你必须操琴技法十分纯熟，当你在技巧上没有任何细微的困难时，你的琴声才可以在瞬间散发出萧疏的音韵来。古人所谓的【指要坚，神要鲜】，就是这个道理。
    五 ：学琴一年了 ，弹得不错了，接著要训练听力，听音律准不准确，走手音走得准不准确，音符的表情准不准确，音乐的诠释准不准确，琴音的表现与你心中预期的音乐切合得准不准确，如果答案是还游移不定，甚至是否定的，那表示你的音乐稳定性还不够，还有一大段路要走，必须谦虚面对自己的不足。等到上述的问题都克服了，你就会在琴上随意挥洒，逍遥任你游。
    六 ：如果你已经掌握了二、三十首曲目了，也只是熟悉乐器的操弄而已，而这时你的琴学之道才刚刚开始，后面须要看、须要听、须要学、须要实验、须要自己去证明、须要自己去表现、须要自己去发明的一切、才刚刚开始而已。所谓“艺无止境”。
     现在学习的琴人，经常限於师传，且不知琴界实际情况，更有不少【江湖人士】招摇撞骗。更有些不明就里的年轻人，大胆地设帐授徒，导致人云亦云，缺乏主见。在入主出奴的观念作祟之下，对於不同师门的琴人多有微词，甚至鄙薄其他琴人的成就。从师学习，信受师教，本是身为弟子者该有的心态，但古有明训【当仁不让於师】。琴人之间如有所竞争，也须是君子之争才对。我们以个人的琴艺修为来较量长短，不是更有价值吗？如果学习者能多搜集资料，多做阅听功夫，你就不会使应当学习吸收的有益讯息错失交臂。见多识广，增长见闻，才可以免於被蒙蔽欺骗的遗憾。
                                         先说到这吧,祝大家学琴之路顺利成功。
                                                                   家珍于20日深夜

指下琴

呀 居然说的条条是道儿的

云壑斋主

回復 2# 指下琴


    恩，尤其是最后一段似乎若有所指~~
    赵大师原来貌似还找丁老师询问啥，好像是关于这个论坛的~

冷泉

哈哈哈，斋主又是和女人过不去。我早就说了，有些女人是天生不适合弹琴的。琵琶、三弦、古筝、胡琴、扬琴都适合，唯独古琴是个例外。琴器上手，弄出点声响不难，外装其型抚弄两曲也不难，问题是内心是否能与圣人器相应，琴有九德，我们自忖己德能有多少与之相应的。若人九德俱全，陶竟节即使不会弹琴也堪为琴人，但得琴中曲，何劳弦上声，大音稀声，古来禅师抚无弦琴，吹无孔笛皆是同理。

不过有历史记录的琴家多数为男性。琴艺人品俱佳的女琴人确实不多啊，廖若晨星。

此言一出恐又招来一片骂声，那在下先自我讨伐好了。

古琴自学

圣人曰:不以人废言  不以言废人
赵家珍弹琴虽然差劲  噼里啪啦摇曳如筝  但这番话还是有道理的

小蒜皮

这篇文章貌似好几年前就看到过了。。。

閑少

可是作者不同

wingplum

於此吾見自知之難.

paracutin

真的是赵大师？
难得赵大师说两句中肯的话

kuanghesheng

道理人人会说啊，做得到的又有几人呢？

岁将更始

这是抄袭的台湾李孔元先生的！！



尊重原作者还是必要的，不能因为是网络就可以抄袭，借鉴应注明出处或有所说明。

把之前李孔元老师的原文相关部分——《给年轻琴友的几点忠告》贴上来：

一．既然大家都雅好琴道，知之者不如好之者，好之者不如乐之者，学习时应知道【取法乎上】的原则，不可【得少为足】，而须尽自己天赋之力精进学习，能力到得了多高的程度，就学到多高，练到多高。天赋如有不足，最低限度还可以知道自己的极限到哪里，欣赏理解别人的琴艺时，还不失为一位知音。  

二．学习时不可预设高度，一定要要求自己穷究琴道的极致，甚至穷究【天人之际】，必须要懂得走一步算一步，学到哪里算哪里。因为没有人知道自己的本事究竟会有多高，先给自己一个美丽的愿景，又到处找人高谈阔论，张扬自己的境界有多高，万一琴艺事实上做不到，就会变成一块令人食不下咽的大饼，永远必须扛在脖子上，咽不下去，也取不下来，那就会成为琴坛笑柄。目前琴坛上就有几位如此的先进，令海内外非古琴界的音乐人士瞧不起古琴音乐，认为古琴音乐确实言过其实，根本没有符合古代音乐标准的成就，那就真是冤枉了古琴。

三．当你练琴还在两支手与七根弦奋战不休时，千万别急著去讨论音乐美学的见地问题，你可以去学习，并将它化为自己的滋养，但先别去做抉择，因为你都还不懂得操作不同的表现法，你如何能理解风格是怎麼一回事。等你对不同风格的呈现方法都了然於胸了，你去讨论古琴美学，那才有足够的认识与说服力。

四．如果你已经掌握了二、三十首曲目了，也别急著要表现、要成名、要教人弹琴，要开演奏会。须知：懂得操弄，也只是熟悉乐器的操作法而已，你的琴学之道才刚刚要开始呢！后面须要看、须要听、须要学、须要实验、须要自己去证明、须要自己去表现、须要自己去创发的一切、才刚刚要开始而已。......记得，会弹，才只是开始而已。

五．弹得不错了，接著要训练听力，听音律准不准确，走手音走得准不准确，音符的表情准不准确，音乐的诠释准不准确，琴音的表现与你心中预期的音乐切合得准不准确，如果答案是还游移不定，甚至是否定的，那表示你的音乐稳定度还不足，还有一大段路要走，必须谦虚面对自己的不足。等到上述的问题都克服了，你才有资格随意挥洒，逍遥任悠游。

六．古人所谓【意韵萧疏，不在弦徽之间】者，就是我常提到的【琴音幽微】，那是音乐质感的问题，已不只是所谓的【韵味】的问题。用现代话说，就是【当下瞬间音乐美感】的捕捉与呈现的事，那必须是在精神无所执取的绝对自由状态下才能呈现的，而且必须操琴技法十分纯熟，没有任何细微的留难，才可以在瞬间散发出萧疏的音韵来。古人所谓的【指要坚，神要鲜】，就是这麼回事。所以,练曲子，不可以光听曲调练得动不动听，流利不流利，那只是初步功夫而已，挑动感官激情，古琴不是做不到，成熟的琴人都应该可以做得到，只是古琴本来就不独沽这一味，而激情也不见得是古琴最令人神往的品格。如果反其道而行，所得到的成果，也就可想而知了。

指下琴

呃……原来如此  我就觉得奇怪嘛  看来我的感觉还算灵敏

秋水河

学习是为了自己的乐趣

cwnet

李孔元先生此论很有见地，受教了。

万壑松风

我无师，天下万物皆为我师，我亦无境，而有日新之境，急攻猛进不若日有所得，尽信师不如无师。从师学虽易虽速，但明师难求，又不免卑躬屈膝，巧言令色。无趣之至