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跪求《流觞》谱子

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发表于 2011-12-7 22:32:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
如题:跪求丁老师版本的《流觞》谱子,有好心人给一份么!
发表于 2011-12-8 23:05:37 | 显示全部楼层
找西路堂呀
发表于 2011-12-9 10:34:23 | 显示全部楼层
和西麓堂的一样,节奏跟着录音就可以了。我就是这样弹的
发表于 2011-12-10 13:16:19 | 显示全部楼层
同求
发表于 2011-12-30 21:26:33 | 显示全部楼层
不好找哇
发表于 2012-1-1 13:55:30 | 显示全部楼层
曲水流觞的来历
我国古代夏历三月的第一个巳日。是一个祓除祸灾,祈降吉福的节日。每逢阳春三月,秉执兰草,招魂续魂,祓除不祥的生动情景。这一古老风俗不仅民间风行,连帝王后妃也去临水除垢,祓除不祥。到汉时,三月上巳,定为上巳节。每逢该日,官民都去水边洗濯。后来,此俗又进一步演变为临水宴饮。魏晋以后,才将上巳正式改定为夏历三月初三为春禊,作为岁时节令中的重要节日。所有临水祓禊及水滨宴会活动都在这天进行。
“曲水流觞”是人们在举行祓禊仪式后,大家坐在水渠两旁,在上流放置酒杯,任其顺流而下,杯停在谁的面前,谁即取饮,彼此相乐,故称为“曲水流觞”。
   永和九年三月初三上已日,晋代会稽内史王羲之偕亲朋谢安、孙绰等42人,在兰亭举行修禊祭祀仪式后,在清溪两旁席地而坐,将盛了酒的觞放在溪中,由上游浮水徐徐而下,经过弯弯曲曲的溪流,觞在谁的面前打转或停下,谁就即兴赋诗并饮酒。据史载,在这次游戏中,有十一人各成诗两篇,十五人各成诗一篇,十六人作不出诗,各罚酒三觥。王羲之将大家的诗集起来,用蚕茧纸,鼠须笔挥毫作序,乘兴而书,写了举世闻名的《兰亭集序》,被后人誉为“天下第一行书”,饮酒赋诗的“曲水流觞”活动,引为千古佳话。
[觞系古代盛酒器具,即酒杯。通常为木制,小而体轻,底部有托,可浮于水中。也有陶制的,两边有耳,又称“羽觞”,因其比木杯重,玩时则放在荷叶上,使其浮水而行。这种游戏,]
在绍兴,
“曲水流觞”这种饮酒咏诗的雅俗历经千年,却一直盛传不衰。
古琴曲《流觴》
《流觴》第八段名十一勾三﹐散五”(正句)“散歷七﹐(上九)歷六﹐(下十)歷五﹐(上八九)散勾三(雁小心)﹐名十挑六(雁)”。但是名指按在三弦﹐何來散歷七時上九徽呢﹖三弦九徽這個可能性並不大﹐因為首先譜上並無“不動”一字﹐再者把弦拉上時﹐中間已彈過兩個散音(散挑五歷七...六)﹐所以無論怎麼彈法﹐或者用甚麼琴﹑弦都不能延續到一個有意義的音量。最後﹐若果根本是按著三弦﹐怎樣能夠和句子最後的一個散勾三“雁(應)”呢﹖故﹐從“散歷七”開始﹐散字當成誤寫﹐以“大十”代之﹐成為一組按音。五弦八九(即八半)更能和散三應之﹐故定作如此。


古琴曲《流觴》
第八段(即最後一段)的第四句錄為(前提)“名十一勾三﹐散五”(正句)“散歷七﹐(上九)歷六﹐(下十)歷五﹐(上八九)散勾三(雁小心)﹐名十挑六(雁)”。

本人拙见:名十一勾三﹐散五(左名指不动,少息)。散歷七﹐歷六﹐歷五﹐(名指引三弦乘声做快速往来状,然后轻带起,急散勾三、名十绰挑六应三弦之声)”。以不改古谱为妙,宜快速跌宕弹。
04流觞  西麓堂琴统1.gif
04流觞  西麓堂琴统2.gif
04流觞  西麓堂琴统3.jpg
04流觞  西麓堂琴统4.jpg
发表于 2016-6-24 00:44:27 | 显示全部楼层
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发表于 2020-6-17 16:12:13 | 显示全部楼层

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