論音節——徐立蓀

myzher

論音節——徐立蓀

一九三六年秋 徐立蓀

音樂具三要素，高低輕重快慢是也。高低屬音，輕重快慢屬節。音為樂曲之原料，節為配合原料之方法。音之高低易曉，茲不論，而專研其方法，則輕重快慢之變化尚焉。節奏之大原則有四，(一)輕而快，(二)重而快，(三)輕而慢，(四)重而慢。此四者表情各殊。輕而快表示快樂歡欣，吾人遇欣喜之時，舉止必覺輕快，音由心生，心與呼吸相通，快慰之表示為笑，笑之動作就生理言之為短快之呼吸。重而快表示興奮勇敢，吾人於奮發之際，血液流行必速，筋肉緊張，故有騏驥展足之概。輕而慢表示和緩閑適，吾人於閑暇之時，身心舒適，足以喻之。重而慢表示莊重嚴肅，吾人於行典禮或晤對尊長時，油然生誠敬之心，必端必恪，可以證之；又悲感時發生嘆息及哭泣，嘆息為長而緩之呼氣，哭泣就生理言之，亦為重而緩之呼吸。此皆就發而中節者言之。其有過乎中者，則輕而快為浮躁，重而快為粗暴，輕而慢為怠惰，重而慢為沈寂。是皆弗能中乎節，周易節卦所謂不節若，則嗟若矣。上所論列，輕而慢能中節者尤為可貴。樂記雲，和順積中，緩則和順也。而怠惰之病即乘之而起，可不慎乎。再申論之，宇宙一切無不合此大原則。就四季言之，惠風和暢，草木萌動，輕而快也。炎日當空，萬物向榮，重而快也。秋高氣爽，涼颸徐引，輕而慢也。嚴寒凜冽， 萬有潛伏，重而慢也。就一日而言，晨光初動，百事始興，輕而快也。日皦東昇，氣象蓬勃，重而快也。金烏西沈，意倦神閑，輕而慢也。夜氣深沈，萬物靜肅，重而慢也。節奏變化，與時偕行，列表如下，以明消息：

節 奏 /發而中節/過中/ 氣化 / 配支
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
輕而快 / 快樂 / 浮躁 / 春氣 / 卯
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
重而快 / 興奮 / 粗暴 / 夏氣 / 午
－－－－－－－－－－－－ －－－－－－－－－－－－－－
輕而慢 / 緩和 / 怠惰 / 秋氣 / 酉
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
重而慢 / 莊重 / 沈寂 / 冬氣 / 子
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
輕重者陰陽之分也，快慢者剛柔之變也。知音之士對於一切造化之感覺，罔不納於音樂，而歸之陽剛陰柔兩途。賀雲聞迅雷烈風而作風雷引，郭楚望見天光雲影而作瀟湘水雲，此陽剛之表見者也。屈子悲憤抑鬱而作搔首問天，柳子厚厭棄塵俗而作漁歌，此陰柔之表現者也。例不勝舉，是皆得乎天籟者。在現代言之，名曰音樂化。此不但音節為然，人之周於中禮，進退有度，無不合乎中和之旨。此名紀律化，一身如是，可以推知齊家治國平天下之道。社會國家為一大樂曲，一切規律法制乃此大樂曲之節奏，審樂以知政，蓋有由也。樂與禮相資，樂記雲，人樂與大地同和，大禮與天地同節。合乎中道，斯無過不及之差矣。

張家大公子

楼主的章是拿橡皮做的吗？

myzher

橡皮能刻出金石味么？

jnh

徐立荪
徐立荪（1897-1969）：名卓，南通市人。从中国著名古琴家王燕卿学习古琴和制琴弦技法，又向琵琶弹奏家沈肇周学琵琶，向李叔同学西乐。苦心钻研，得其真谛。民国20年编订《梅庵琴谱》，民国25年编订沈师《瀛州古调》琵琶谱。同年与邵大苏倡导成立“南通梅庵琴社”，从游者日众，其琴艺也日臻精深。新中国成立后，古琴艺术得到很大重视和发展，徐曾为中国千年琴曲《幽兰》、《广陵散》等打谱，在中央音乐学院民族音乐研究所刊出。
1956年全国第一届音乐周在北京举行，他演奏梅庵名曲《捣衣》获得称赞，被誉为当代中国“四大古琴家”、“八大琵琶名家”之一，其演奏被灌制唱片。为了开拓古琴题材，表现时代精神，他先后创作《月上梧桐》、《公社之春》、《春光曲》新琴曲，获得琴界好评，作为中国古琴界著名琴派之一——“梅庵琴派” 也斐声海内外。
徐立荪还潜心医道，对针灸学有较深造诣。
其著作有音乐律学：《勤俭堂选著》；医学：《子午流注》、《针灸发微》等。

niuzimu

徐先生
琴之外
琵琶 中医方面都堪称大家
现在的大师
什么多少多少年来第一人
琴先不说
其他箫书画等也就是个会罢了
咳 咳

兰颖辉

niuzimu 發表於 2008-10-28 22:29
徐先生
琴之外
琵琶 中医方面都堪称大家

真言！

飘渺月痕

学习中。。。。。

红叶

好！！！！