太 上 感 应 篇

幽苑

太 上 感 应 篇

　　太上曰：祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。是以天

地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算，算尽则死。又有三台北

斗神群在人头之上，录人罪恶，夺其纪算。又有三尸神，在人身中

，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。月晦之日，灶神亦然。

凡人有过，大则夺纪，小则夺算，其过大小，有数百事。欲求

长生者，先须避之。是道则进，非道则退。

　　不履邪径，不欺暗室。积德累功，慈心于物。忠孝友悌，正己

化人。矜孤恤寡，敬老怀幼，昆虫草木，犹为可伤。宣悯人之凶，

乐人之善。济人之急，救人之危。见人之得，如己之得。见人之失

，如己之失。不彰人短，不炫己长。遏恶扬善，推多取少。受辱不

怨，受宠若惊。施恩不求报，与人不追悔。

　　所谓善人，人皆敬之。天道佑之，福禄随之，众邪远之，神灵

卫之。所作必成，神仙可冀。欲求天仙者，当立一千三百善；欲求

地仙者，当立三百善。

　　苟或非义而动，背理而行。以恶为能，忍作残害。阴贼良善，

暗侮君亲。慢其先生，叛其所事。诳诸无识，谤诸同学。虚诬诈伪

，攻讦宗亲。刚强不仁，狠戾自用，是非不当，向北乖宜。虐下取

功，诌上希旨，受恩不感，念怨不休。轻蔑天民，扰乱国政。赏及

非义，刑及无辜。杀人取财，倾人取位。诛降谬服，贬正排贤。凌

孤逼寡，弃法受赂。以直为曲，以曲为直。入轻为重，见杀加怒。

知过不讨，知善不为。自非引他，雍塞方术。讪谤圣贤，侵凌道德

。射飞逐走，发蛰惊栖。填穴覆巢，伤胎破卵。愿人有失，损人成

功。危人自安，减人自益。以恶易好，以私废公。窍人之能，蔽人

之善。形人之丑，讦人之私。耗人货财，离人骨肉。侵人所爱，助

人为非。逞志作威，辱人求胜。败人苗稼，破人婚姻。苟富而骄，

苟免无耻。认恩推过，嫁祸卖恶。沽买虚誉，包贮险心。挫人所长

，护己所短。乘威迫胁，纵暴杀伤。无故剪裁，非礼烹宰。散弃五

谷，劳扰众生。破人之家，取其财宝。决水放火，以害民居。率乱

规模，以败人功。损人器物，以穷人用。见他荣贵，愿他流贬。见

他富有，愿他破散。见他色美，起心私之。负他货财，愿他身死。

干求不遂，便事咒恨。见他失便，便说他过。见他体相不具而笑之

，见他才能可称而抑之。埋蛊厌人，用药杀树。恚怒师父，抵触父

兄。强取强求，好侵好夺。虏掠致富，巧诈求迁。赏罚不平，逸乐

过节。苛虐其下，恐吓于他。怨天尤人，呵风骂雨。斗合争倾，妄

逐朋党。用妻妾语，违父母训。得新忘故，口是心非。贪昌于财，

欺罔其上。造作恶语，谗毁平人。毁人称真，骂神称正。弃顺效逆

，背亲向疏。指天地以证鄙怀，引神明而鉴猥事。施与后悔，假借

不还。分外营求，力上施设。淫欲过度，心毒貌慈。秽食诿人，左

道惑众。短尺狭度，轻秤小升。以伪杂真，采取奸利。压良为贱，

谩蓦愚人。贪婪无厌，咒诅求真。嗜酒悖乱。骨肉忿争。男不忠良

，女不柔顺。不和其室，不警其夫。每好矜夸，常行妒忌。无行于

妻子，失礼于舅姑。轻慢先灵，违逆上命。作为无益，怀挟外心。

自咒咒他，偏憎偏爱。越井越灶，跳食跳人。损子堕胎，先多隐僻

。晦腊歌舞，朔旦号怒。对北涕唾及溺，对灶吟咏及哭。又以灶火

烧香，秽柴作食。夜起裸露，八节行刑。唾流星，指虹霓。辄指三

光，久视日月。春风燎猎，对北恶骂，无故杀龟打蛇。

　　如是等罪，司命随其轻重，夺其纪算，算尽则死。死有余责，

乃殃及子孙。

　　又诸横取人财者，乃计其妻子家口以当之，渐至死丧。若不死

丧，则有水火盗贼，遗忘器物，疾病口舌诸事，以当妄取之值。又

枉杀人者，是易刀兵而相杀也。取非义之财者，譬如漏脯救饥，鸩

酒止渴，非不暂饱，死亦及之。

　　夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之。或心起于恶，恶虽未

为，而凶神已随之。其有曾行恶事，后自改悔，诸恶莫做，众善奉

行，久久必获吉庆，所谓转祸为福也。故吉人语善、视善、行善，

一日有三善，三年天必降之福；凶人语恶、视恶、行恶，一日有三

恶，三年天必降之祸。胡不勉而行之。

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文昌帝君陰騭文
帝君曰：「吾一十七世為士大夫身，未嘗虐民酷吏；救人之難，濟人之急，憫人之孤，容人之過。廣行陰騭，上格蒼穹。人能如我存心，天必錫汝以福。」
於是訓於人曰：「昔于公治獄，大興駟馬之門：竇氏濟人，高折五枝之桂。救蟻，中狀元之選；埋蛇，享宰相之榮。欲廣福田，須憑心地。行時時之方便，作種種之陰功。利物利人，修善修福。正直代天行化，慈祥為國救民。存平等心，擴寬大量。忠主孝親，敬兄信友。或奉真朝斗，或拜佛念經。報答四恩，廣行三教。談道義而化奸頑，講經史而曉愚昧。濟急如濟涸轍之魚，救危如救密羅之雀。矜孤恤寡，敬老憐貧，舉善薦賢，饒人責己。措衣食，周道路之饑寒；施棺槨，免屍骸之暴露。造漏澤之仁園，興啟蒙之義塾。家富，提攜親戚；歲饑，賑濟鄰朋。斗秤須要公平，不可輕出重入；奴僕待之寬恕，豈宜備責苛求。印造經文，創修寺院。捨藥材以拯疾苦；施茶水以解渴煩；點夜燈以照人行；造河船以濟人渡。或買物而放生，或持齋而戒殺。舉步常看蟲蟻，禁火莫燒山林。勿登山而網禽鳥，勿臨水而毒魚蝦。勿宰耕牛，勿棄字紙。勿謀人之財產；勿妒人之技能；勿淫人之妻女；勿唆人之爭訟；勿壞人之名利；勿破人之婚姻。勿因私讎，使人兄弟不和；勿因小利，使人父子不睦。勿倚權勢而辱善良，勿恃富豪而欺窮困。依本分而致謙恭，守規矩而遵法度。諧和宗族，解釋冤怨。善人則親近之，助德行於身心；惡人則遠避之，杜災殃於眉睫。常須隱惡揚善，不可口是心非。恆記有益之語，罔談非禮之言。翦礙道之荊榛，除當途之瓦石。修數百年崎嶇之路，造千萬人來往之橋。垂訓以格人非，捐資以成人美。作事須循天理，出言要順人心。見先哲於羹牆，慎獨知於衾影。諸惡莫作，眾善奉行。永無惡曜加臨，常有吉神擁護。近報則在自己，遠報則在兒孫。百福駢臻，千祥雲集，豈不從陰騭中得來者哉？」