关于流水的困惑

yuanshu2001 · 发表于 2009-3-27 11:52:51

伯牙子期的事儿就不说了.

听了两个版的<流水>,感觉那意境似乎不难听出来.为啥害得伯牙先生摔琴绝弦呢?

秋水 · 发表于 2009-3-27 15:26:15

曲谱最早见于1425年明刊本《神奇秘谱》，解题说：“癯仙曰，高山流水二曲，本只一曲。初志在乎高山，言仁者乐山之意，后者在乎流水，言智者乐水之意。至唐，分为两曲，不分段数，至宋，分高山为四段，流水为八段。按琴史，列子云，‘伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙志在高山，钟子期曰，“巍巍乎，若泰山。”伯牙志在流水，钟子期曰，“洋洋乎，若江海。”伯牙所念，子期心明。伯牙曰，“善者，子之心而与吾心同。”子期既死，伯牙绝弦，终身不复鼓也。故有高山流水之曲。”

碎琴絕弦，以悼念知音~

小坡 · 发表于 2009-3-27 17:53:13

那是因为你事先知道曲子名为“流水”
春风满面皆朋友，欲觅知音难上难

云壑斋主 · 发表于 2009-3-28 03:36:42

你所听的的流水是传自张孔山一路
七十二滚拂的确很似流水之势
不过
七十二滚拂并非源自伯牙啊！
你可以去听神奇秘谱版的流水
没有滚拂，恐怕你就听不出流水的感觉了吧
呵呵
神奇版流水弹得人比较少
我也只听过姚公白先生的
此版本别用一番趣味呵~~

云壑斋主 · 发表于 2009-3-28 03:40:49

滚拂之法源自张孔山
你听的流水乃是清代的流水，张版流水
已非春秋之作矣！
弹流水的时候能够想起伯牙就行了
呵呵
曲子的真伪已无关紧要
殊不闻曹子云
假作真时真亦假

yuanshu2001 · 发表于 2009-3-28 08:33:54

非常感谢!

秋水 · 发表于 2009-3-28 08:42:22

原帖由 云壑斋主 於 2009-3-28 03:36 發表
你所听的的流水是传自张孔山一路
七十二滚拂的确很似流水之势
不过
七十二滚拂并非源自伯牙啊！
你可以去听神奇秘谱版的流水
没有滚拂，恐怕你就听不出流水的感觉了吧
呵呵
神奇版流水弹得人比较少
我也只听过姚公白先生 ...

的确，姚门神奇秘谱版流水有失大气……

wingplum · 发表于 2009-3-28 08:46:23

张道士之滚拂,吾以爲乃炫技之作,素不喜之,曾於別帖言及,网友謂吾或挑起爭論云.

小蒜皮 · 发表于 2009-3-28 11:02:05

看过戴晓莲老师的一篇文章，说道姚丙炎先生曾将《神奇秘谱》的流水，《天闻阁琴谱》流水和张孔山传谱的流水合参，将72滚拂改编为84个缓缓的滚拂，其意为使全曲如流水潺潺。据说别具其浙派清癯柔秀的韵味。不知有没有人听过？

忘忧 · 发表于 2009-5-31 17:37:16

敝人听过

		自动登录	找回密码
密码			注冊

关于流水的困惑

相关帖子