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青岛崂山古琴道乐(本文作者:茶歌)

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发表于 2009-5-7 03:01:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
南宋衰亡后,卫王 的两妃谢丽、谢安姊妹由浙江临安至崂山塘子观隐居修道。

两谢在宫廷时就精通琴法音律,能演奏古琴和笙、管、笛、箫等多种乐器;来到崂山入道场后,更积极研究道乐,改革经韵曲牌。

崂山道乐内山、外山两派,塘子观则同时具备内山、外山两派之特点。内山各庙观遵循丘处机规定的清静无为的戒律,禁止响动乐器,一是怕吹奏乐器吹破了崂山的“风水”,二则防止道士们“闻乐声而生情欲”,而后来改革为可以弹奏古琴。

据《道藏源流考》载,太清宫道士耿义兰等在僧道庙址之争中取胜后,万历皇帝除降旨毁寺复宫外,并赐《道藏》及珍贵的乐谱和精制的古琴三十多张,同时还学得了不少中原、秦、晋地方戏曲音乐曲牌与十方道乐经曲,使崂山太清宫及其他庙观的经乐韵曲得到了进一步发展。

明朝灭亡后,宫廷中两妃子养艳姬与蔺婉玉,潜至崂山出家为道。养艳姬,山西宁武关人,擅长吟诗、琴法和秦晋地方乐曲,并读过兵书,善于舞剑,是明末晋北有名的文武双全才女。蔺婉玉,是崇祯帝内侍太监蔺卿之侄女,自幼善丝竹歌舞,笙、笛、箫、管无所不能,被选入宫中任乐女,因才貌超众,又中选为妃。她俩来百福庵后,得蒋清山道士之助,精心研究道乐曲牌,积极开展外山应风道乐,使百福庵成为清代至民国间的崂山道家应风乐的活动中心。

清康熙年间,蒲松龄两次来崂山访友旅居时,除创作了《聊斋》中的一些篇章外,还和道士共同研究琴法经曲。蒲松龄因精晓“俚曲”和鲁南弦子戏,他把其中一些精华片断传给了太清宫道士。此后,崂山道家一些后充实的经曲,有很多曲子中有明显的俚曲乐汇和弦子戏的段章。崂山东北隅的鹤山遇真庵叶泰恩道长,精通音律,善古琴,根据他多年的朝海仙居生活的感受,创编了大型古琴曲《东海吟》。

清嘉庆年间,太清宫道长韩谦让,深悟琴理,是当时中国北方有名的古琴演奏家。他卒年93岁,有门徒30多名。这一期间,太清宫的下院天后宫的应风乐已经逐渐代替了百福庵的领导地位。

从清中叶到民国年间,崂山太清宫的古琴音乐很兴盛,形成一个派系--山林派道乐,道长韩太初和庄紫阳师徒是清末民初道乐的中心人物。太清宫的古琴演奏风格、技巧,是当时构成山东古琴派系的重要内容。

1935年至1939年间,青岛市区各宫观的道士多在三五个上下,一有活动,便合成一体,形成一个应风乐队来应酬民俗活动。当时,太平路的天后宫张文学道长的管子,道口路玉皇庙(即清溪庵)韩照福的笙,蒙古路全圣观曾陶旃的箫,阳明路圣清宫吕经绍的笛子,四方海云庵王宗晓、沧口天后宫牛福真、大麦岛浮山庙曾明本、薛家岛上泉庵的张庆奎四人的笙,浮山所村城隍庙于起祥的古琴,都各具一格,颇有名气。

1966年至1967年,崂山太清宫、百福庵、玉清宫、太平宫、修真庵、上清宫等主要庙观的藏书、乐谱、乐器等文物,大部被“造反者”火焚,保存下来的寥寥无几。惟一继承了太清宫韩太初古琴技艺的张道士,也被“红卫兵”赶出庙门,去向不明。

据《太清宫志》载,康熙五十六年,崂山东北隅的鹤山遇真庵由叶泰恩任道长。叶精通音律,善鼓琴。他除去勤俭经营庙业外,最大的贡献是根据他多年的朝海仙居生活的感受,创编了大型古琴曲《东海吟》。

清嘉庆年间,太清宫道长韩谦让。深悟琴理,是当时中国北方有名的古琴演奏家。据传他演奏《山丹花》和《东海吟》,神奇迷离,技艺高绝,他卒年93岁,有门徒三十多名。这一期间。太清宫的脚庙天后宫(今青岛太平路)的应风乐已逐渐代替了百福庵的领导地位。这里的道长徐裕福,住持韩谦均都精通笙、管、笛、箫和古琴。

光绪三十三年,山东巡抚、翰林杨士骧,鼓琴技艺很有名气,他专到崂山访琴遨游。杨邀请太清宫韩太初道长到华严寺一同抚琴。韩太初当时演奏了《赏春》、《离恨天》、《高山流水》等。杨韩二人互相交流琴艺,杨为寻到知音而高兴,赋诗一首曰:“我揖太清宫,道士善弹琴。访得韩道长,琴床眠龙吟。为我一再弹,领略太古心。右手弹古调,左手合正音。泛音击清磐,实音捣寒砧。声声入淡远,余音绕杜林。指点断文古,传留到如今。不求悦俗耳,但求养自心。”(见《太清宫志》)韩道士作一答诗日:“出家太清宫,从师学古琴。山头听虎啸,海上爱龙吟。未能谱成曲,空怀冷世心。凝神弹古调,心正各正音……”可见当时太清宫古琴音乐是很有影响的。

宣统元年,翰林并古琴家岑春萱到太清宫访琴师韩太初,韩岑两人互相弹奏数曲,心潮澎湃,两人当时即兴创作了一首曲子,岑命名为《山海凌云》,岑为韩道士即席演奏。之后,在太清宫东北丫口山下道旁的石崮上镌刻“山海凌云”四字以为纪念。
民国九年(1920年)春,即墨县长郑观,自幼善弹古琴,偏爱道家音乐,带侍卫十余人来崂山太清宫访韩太初求艺。韩为郑演奏了《归去来辞》一曲后,郑感慨不已,即席书赠黄绫幛联一幅曰:“……效伯牙之琴,诵老聃之经……”。

民国十五年(1926年)五月间,昌邑县大文豪黄孝胥,来太清宫访韩太初的高才生庄紫阳。黄自幼演奏古琴超众,并爱山林和崇拜道教。此次,庄道士演奏了《山丹花》、《离恨天》等曲,黄演奏了《阳关三叠》。黄拜庄为师达10年之久。
发表于 2009-6-24 11:18:33 | 显示全部楼层
很好的帖子。要是能有崂山道教古琴音乐的音像资料就好了......
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发表于 2009-12-6 13:23:54 | 显示全部楼层
可惜啊,什么都没传下来
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发表于 2009-12-8 08:26:35 | 显示全部楼层
可惜的太多了
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发表于 2009-12-8 16:22:10 | 显示全部楼层
崂山道士,穿墙过去,我穿墙过去!
whwf027 發表於 2009-6-29 11:55

只有:穿墙过去,我穿墙过去!
沒有:崂山道教古琴音乐的音像资料
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发表于 2011-9-20 07:44:30 | 显示全部楼层
崂山道士
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发表于 2011-12-30 09:27:48 | 显示全部楼层
现在崂山道士还在弹琴不?
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发表于 2012-6-15 09:45:37 | 显示全部楼层
崂山古琴音乐传承是从汉代以前就有了,只是文化大革命开始就断代了,太清宫明万历皇帝御赐的古琴三十张全被造反派烧毁了,非常的可惜
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发表于 2012-6-15 09:46:12 | 显示全部楼层
现在崂山
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发表于 2012-6-15 09:47:18 | 显示全部楼层
现在崂山道士有学琴的
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发表于 2012-6-15 10:07:24 | 显示全部楼层
好好学习,天天向上
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发表于 2021-2-13 15:57:46 | 显示全部楼层
好好学习,天天向上
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