本帖最後由 云壑斋主 於 2010-4-30 08:08 編輯
这是你的帖子----
个人认为, 唐以前的琴曲, 比较重 "意", 即弦外之音, 有 大音希声 的感觉! 宋之后的琴曲, 比较重 "技", 琴曲很长, 指法繁杂! 不少琴曲, 脱不了没落的封建礼教的影子!
我的帖子只是就你这两个观点而言~
第一,古琴中听不出礼教~
第二,后世琴曲变化多端,也有弦外之音~
汉之前的琴曲比较简短, 散音 泛音 用得比较多, 按音比较少 ---- 可以看看<<古琴曲集>>的前言部分--- 明清曲谱, 大多指法比较复杂, 按音比较多. 这个也是事实!+
第一,我说的是上古的曲目曲调简单回复,更有古朴的意味~
其后古琴吸取了昆曲的腔韵,手法多变起来,吟挠按注,此等细微的变化才是古琴最微妙的地方~
这是针对你所谓的弦外之音,大音希声的谬论所言~
至于明清指法复杂之类的理论我一向视作废话,古琴发展了千年,自然会变复杂~
(现代的科技比宋代发达,这不是废话么~值得讨论的是风格的变化~其次,古琴左手变复杂也是在吸取了昆曲腔韵之后的变化,这才是不是废话的发现~~)
第二,你没说明清之后的琴谱都和礼教沾边,我要说的是,古琴和礼教压根就一点也不沾边~
我只是反对诸如朱熹之流的观点 (朱熹曾强烈批评<<广陵散>>, 认为二弦和一弦同音, 有违君臣之道).( e$ G( T% }4 r+ I: l
但是并说其他琴家琴谱都不好. ok?
你又跑题了。。。我只是最后评论一下潇湘而已,没扯琴谱啥事~
我的两个帖子只是就你原先两个观点而言~
第一,古琴中听不出礼教,古琴和礼教完全不沾边,除非古琴和马克思也能沾边~
第二,后世琴曲变化多端,也有弦外之音,要想大音希声,那最好就不弹琴~~
这次是阁下又跑题了。。。在下从不跑题~~ |