小弟有关《神人畅》的一点看法

果冻宝 · 发表于 2010-8-23 12:02:09

近来在学习神人畅这首曲子，也听了龚一，吴文光等人的演奏。前几日刚能离谱演奏日日夜夜揣摩曲意。老师说：“尧”祭祀时弹琴，琴声感动上天，使天神降临，人们为此欢乐歌舞，庆祝这一盛事。我觉得太空泛，不能理解......
一夜听丁承运先生演奏，突发奇想：刚开始的泛音

祭祀朗诵祭辞，可能是迎神辞，句式像诗经似的，不断反复，絮絮叨叨。一段散音和按音表达大家一起舞蹈，

是转圈圈的那种。又是泛音，是送神辞，和迎神辞类似但又有不同，一小段散音和按音，大家舞蹈送神。结束的泛音表达大家祭祀后的愉悦和安心，回家吃饭......
学生发表愚见，望诸位不吝赐教。

杜鹃草 · 发表于 2010-8-23 13:20:20

一点不成熟的看法

御风 · 发表于 2010-8-23 15:10:06

非常明显的是两个音乐形象。
泛音代表一个女巫，按音代表一个男巫。
乐曲一开始，可以清晰的听出是一个女巫在跳神，她偏偏起舞，不停的跳着，接着，一名男巫出场跳神。
祭司的曲子风格非常的明显。

果冻宝 · 发表于 2010-8-23 15:13:56

嗯嗯，这样貌似也对。我要再思考思考

張家大公子 · 发表于 2010-8-23 16:13:36

晕啊。
你们怎么不去看题解呢。
《神人畅》是天帝与舜的对话，所以名为神人畅。

哪来的什么祭司、女巫。搞得和非洲部落一样。中国传统文化里根本没这概念。

御风 · 发表于 2010-8-23 16:18:03

要符合音乐形象。

神人畅，为什么就不能是祭祀尧舜的典礼？

这么明显的祭祀音乐的痕迹。

果冻宝 · 发表于 2010-8-23 16:21:27

本帖最後由果冻宝於 2010-8-23 16:23 編輯

那如四楼所说嗯泛音是天神说话，按音和散音就是舜说话咯？？
那泛音总有点弱弱的感觉，反而按音和散音很霸道。难道.......

陳三 · 发表于 2010-8-23 17:16:42

哪来的什么祭司、女巫。搞得和非洲部落一样。中国传统文化里根本没这概念。
張家大公子發表於 2010-8-23 16:13

哈哈

		自动登录	找回密码
密码			注冊