传说中的蜀派美事~

梓真

川派古琴里的老夫少妻

    ２０００年６月２８日，成都西郊一座庭院式的房舍里，７９岁的川派古琴艺术家俞伯孙和３７岁的妻子黄明康为他们一岁的儿子俞一瑞过了一个特殊的生日：没有邀请亲朋好友参加的小儿生日聚会上，这对老夫少妻围着还听不懂琴声的儿子弹了一整天的古琴，唱了一整天的琴歌。悠远而凝重的琴声里，抑扬顿挫的歌声中，既渲泻着俞伯孙老来得子的喜悦，也流淌着他与道姑出身的妻子１０年艰辛历程的人生慨叹……
                                  古稀之年遇道姑
    １３年前，俞伯孙认识黄明康时，黄明康还是一个道姑。那一年深秋的一天，６６岁、已年近古稀的俞伯孙带着跟他学习古琴的弟子，信步踏进距居家不远的成都西门的青羊宫。师徒们正游玩间，突然，传来一阵优美的箫声。箫声吸引住了俞伯孙，寻声走去，只见一位眉目清秀的道姑在吹箫。曲罢，学生为道姑引见：“这位是著名的蜀派古琴家俞老先生。”道姑若有所思地口念着：“古琴。”俞伯孙随意地问了一句：“你知不知道啥叫古琴？”“古琴，就是七弦琴嘛，是不是？”从小热爱古诗词的她在电影《屈原》中听到《橘颂》琴歌后，就特别钟情古琴，可她以为古琴早已绝迹，电影里也是假的。眼前突然现出个古琴专家，使她一下子就肃然起敬，只见俞伯孙点头自语：“孺子可教。”然后问她：“你叫什么名字？”“黄明康。”
    黄明康是她１９８６年入青羊宫时的法名。她的本名叫黄康。记得那天她来到青羊宫问守门的大爷：“想出家找哪个呐？”大爷上下打量着身穿大花连衣裙，脚上一双红皮鞋，亭亭玉立的黄康说：“出家哇，可能不得收你，漂漂亮亮的，出啥家嘛。那些人都是农村来谋生的，你是城里的嘛，又不是吃不起饭。”唉，守门的大爷又怎能理解黄康此时的心思呢，想着文革时父亲被迫害后，一家人的艰难屈辱的生活，那些日子，她觉得像母亲那样生儿育女太艰难；高考失意后，贫困的家境使她难再读书，更难圆她的当歌唱家的梦，她被迫去打临工：搞电焊、刷油漆、当纺织工……打工之余，就去学唱歌，这样的生活一过就是６年，她却没能看到一丝曙光，却过早地感受到尘世的太多苦难。她便常到青羊宫拜观音，终于，积淀已久的种种困惑使她渴求解脱，她来到了青羊宫。门卫大爷见规劝无效，就让她去见主持张师爷，张师爷也劝她不要一时冲动。她即刻回家换了一身素色衣服，张师爷又说要父母同意才行，她又回去偷偷拿出母亲的私章。见此情景，张师爷这才收留了她。那一年，黄康２３岁。
    黄明康穿上道装的第一天特地照了一张像，并在像片背后写着：“这就是我人生的归宿，我的灵魂将在这里得到平静，得到安宁，永远，永远地幸福！”于是，黄明康开始了早晨练剑，上班颂经，休息时吹箫，闲暇时饮茶的宁静生活。并开始为青羊宫著书，学英语为游客讲解，与省外同道交流。很快，黄明康就在青羊宫里出类拔萃，鹤立鸡群。有慕名而来的游客点明要她念经，也有人大呼小叫地：“快来看，青羊宫有个漂亮的道姑。”还有人当着她说：“出啥家嘛，瓜的，瓜婆娘。”更有甚者，一个老太对她说：“你这么漂亮的，跑来出家，你咋不嫁人呢？你嫁不到人嗦。”个性好强的黄明康回答说：“我妈都没意见，你有啥意见嘛？”老太一下子傻了：“你咋这样说话呢？”“我妈要盖章我才进得来嘛。”老太不作声了，黄明康立即有了歉意，告诫自己，出家人要心平气和。但不久，她又遇到一事。一天，在殿里念经后，黄明康发现正在阅读的《庄子》里多了一张纸，上面有一首诗。赠青羊道姑：未成仙道先成人，道德妙旨胸中存。尘世亦有洞天在，何苦就遁老君门。落名为川师野夫。黄明康一看，心想，你还管闲事呢。再一读，并不合韵脚，平仄也不对，当即就在诗词上注上平仄，批上评语，写了封信，寄予川师。这样的事不止一二，但黄明康自己认为，这些都不足以影响她那超凡脱俗的生活，她原以为，那种一剑一琴一杯茶一身衣（道装）的幸福生活会伴她此生。却不曾料到，会有那么一个人，只用一把琴就从此改变了她的整个人生，这人就是俞伯孙，那琴就是古琴。
                                  古琴艺人多磨难
    俞伯孙１９２２年生于成都，父亲俞梓丹是我国有名的国画家和教育家。俞伯孙的童年是在贫穷和琴声中度过的，琴声来源于邻居的黄氏家，著名的川派琴师陈蕴儒是黄家琴师，那音韵缭绕、势惊九天的古琴声令俞伯孙着迷。在他１０岁那年，人称“琴妖”的陈蕴儒收他为学生。从此，俞伯孙就与古琴结下了不解之缘。
    但俞伯孙并没能一直顺利地研究古琴。他先后学过戏剧，搞过川剧唱腔设计，弹扬琴，拉二胡等等。但一直念念不忘的是古琴，因为古琴并不普级，他更无钱买琴，直到１９４９年他参军后有了生活津贴后，他才开始有了自己的古琴。记得那时，他在部队文工团弹古琴时，很多人觉得琴声优美，一看古琴又从未见过，但传言说：“这个同志是研究甲骨文的。”从那时开始，俞伯孙就开始倾其所有地收集古琴。他总会隔三岔五地去文物商店，一天，店员见他又来了，说：“俞老师，我们的琴你都买完了。”俞伯孙说：“我不管，你到楼上去找找，烂的都要。”工人果真找出一把布满灰尘的古琴，俞伯孙用手巾沾着水一擦，顿时欣喜若狂，一摸身上无钱，其实家里也没钱了，他叮咛工人给他留几天。工人说：“我给你放着，但你明天不来，我就不敢保证能给你留下。”俞伯孙回到家里把手表卖了，脚踏车卖了，就连衣服也卖了，又东拼西借，买下了，后来，他又花几倍于买琴的钱来修理，才使这把原名为“铁客”的古琴显现出了它应有的光彩。如今，这把“铁客”琴入选《中华古琴珍萃》，成为四川惟一的一把入选的古琴。俞伯孙对收集古琴的热情一直持续到了今天，以至于几十年来，他的存折上从来没有上过万元。当然，古琴对于俞伯孙来说，绝不仅仅是一种收藏，那是他事业，也是他的生命。为此，他付出了一生的心血，甚至包括家庭。
    古琴是一门冷僻的乐器，尤其需要心静。心气浮燥或杂念太多的人是不能真正有所造诣的。六十年代，俞伯孙调到成都戏剧学校，随校住进了杜甫草堂的一间三四十年代的旧草房，那时，他已结婚，因妻子没有生育，他们抱养了一个女儿。但妻子不愿跟他住进那间破草房，把家安在她自己的单位，离草堂寺有很长一段路程。学校没有古琴班，俞伯孙白天教学生演奏扬琴、笛子等民乐，晚上回到房里弹古琴，唱琴歌，以至于学生们都习惯于在他的古琴声中入眠，一个晚上听不到便睡得不香甜。同学们离不开他，他也离不开古琴。于是，俞伯孙只能把回家的日程挤在周末。同在一个城市，妻子却只能一周见他一面，有时忍不住来看她，却又见到有学生围着他弹琴，其中还有几个漂亮的女学生。妻子像是终于寻到了他不回家的动机，给他出了道选题：要琴还是要家？这两样，俞伯孙都想要。最终，妻子替他作了选择：让他要了“琴”，但家没有了。俞伯孙难过极了，离婚后的一天，在街上他突然发现了前妻，便悄悄地跟在她身后走过一街又一街，直到目送着前妻回到家中，他不敢上去叫住前妻，因为他没有理由要她跟他受清苦。
    一人生活的俞伯孙从此心里只有了古琴，他原以为，除了古琴，他的心不会再为其它而动。直到他６４岁那一年，他生病住院的那一刹那，他才知道原来他还是那么渴望拥有一个家。病愈后，他在成都的一家大报上登了则征婚启事。来信倒是雪片似地飞来，看着其中一封信，俞伯孙哭笑不得。信是这样写的：“从报纸上看到你的信，我真是太爱你了。我是农村的，我现在在耍，你给我寄３００元和一张车票和一套衣服来，我就来跟你结婚。”但其中有一位上海女人，从信件的往来中俞伯孙还是很满意，他准备到上海去看他。而上海女人说先让她在成都的哥嫂来见见他，哥嫂环视了俞伯孙那间低矮阴暗的房子后，显得不经意地问：“先生是住这里吗？”之后，上海女人的哥嫂来了封信：凭先生的才华，我们相信先生还会觅到你的意中人，这个事我们就作罢了。俞伯孙明白，那是因为他“穷”，就这个穷字，后来再次扼杀了他的爱情之花，那是俞伯孙的一位学生，两人常在一起弹琴聊天，饮茶看书，一谈就是半天，一坐就是一天。也许是俞伯孙太渴望有个家，他向这个学生提出婚嫁之事，学生说：“老师，我不赞成你清贫。”俞伯孙心想：我不清贫，难道让我浊浮吗？我又浊浮不来。于是，两人依然是师生关系。就在俞伯孙认为爱情已远离他的时候，他见到了黄明康，他没想到，属于他的那份真正的爱情是在他寻觅了半个多世纪后才得到，而两人的情缘还源于古琴。
                              古琴为媒结姻缘
    自从在青羊宫见到黄明康后，俞伯孙感到她是一个可塑之才。很久以来，俞伯孙一直在寻找一个能继承他的古琴艺术的学生。这以后，俞伯孙常带着古琴来教黄明康，他发现这位年轻的道姑音正、声纯，声音与琴歌很熨贴，很适合唱琴歌，而且，她对古琴表现出的极大的热情和好学的精神，也使俞伯孙十分兴奋，他好久没这样激动过了。因而，尽管只教黄明康一人，他还是制定课程，备教案，甚至专门为她谱曲，使黄明康的琴技有了很快的提高。渐渐地，他们教学之余也聊天谈心。黄明康的屋前有一块她开辟的花园，这年夏天，俞伯孙给她抱来一盆六月雪。五颜六色，雪片般大小的花开满了枝头，那花不娇艳也不夺目，但越有太阳花开得越灿烂。俞伯孙说，人也就应该越是困难越要坚强。这时候黄明康觉得俞伯孙像一位智者，对他平添了几份敬意，与他的交流也更多了。有时，他们也会约上几个人骑车郊游。第一次骑车，黄明康发现俞伯孙的车技相当高，姿势也十分潇洒，看他骑车的背影，如果不是那头花白的头发，无疑是个帅小伙子样。
    渐渐地，每次教完黄明康，回到那个冷清的家，夜深人静之时，俞伯孙的眼前就会浮现出黄明康那张清纯的脸，总想时刻见到这张脸。他对自己讲，他只是为了让她多学点古琴，直到有一天，教琴时，两人的手无意相碰，看着黄明康迅速抽回手后绯红着脸，俞伯孙心里有了一种明显的异样。他知道，自己再也骗不了自己，他是爱上了这位年轻的道姑。回去后，他把自己关在屋里想了整整一周，但还是担心黄明康不能接受。他想，不管怎样，不能影响教琴。当两人再相见时，俞伯孙分明看到了黄明康的眼里有了一丝惊喜，她说：“我以为你不来了呐！”不经意的一句话使俞伯孙有了一种冲动。教完课后，他邀黄明康到院里走走，谈着谈着古琴，俞伯孙话锋一转：“明康，我有个想法给你讲讲。”黄明康专心听着，俞伯孙接着说：“先听着，别慌回答我。”没在察觉的黄明康说：“好，我肯定不忙回答你。”“我有个想法，你能不能走到我家里来。”“啥意思哦？”“跟我结婚。”如此突然地谈及此话，黄明康像有些条件反射地说：“恐怕不大好，我给你当学生还可以，这个事恐怕不行。”俞伯孙说：“我只是想问一下，能不能，你考虑，好嘛，好嘛！”这是１９９０年初。
    这一年５月，第一界国际古琴交流会在成都召开，那是一个来自１１个国家２００多有参加的大会。黄明康作为道教的特邀代表，身着一身道装，她自弹自唱了一首《醉翁吟》后，不少人竖起了大拇指。而俞伯孙的表演更独具风格。人们用清人爱月居士的诗句“绿水青山观自在，清风明月任优”来评价他的琴风，并赞他的姿势像游水一般优美。这一切，让黄明康感到，古琴是一种可以为它付出全身的事业，像一座宝库，探寻不完。而就俞伯孙的琴技她也才学到皮毛，她真想能长时间地呆在俞伯孙的身边学习。可孤男寡女呆久了，还有这身道装也很不便。黄明康很踌躇。
    一天，刚出青羊宫的大门，黄明康听见有人在叫她，环视左右，不知是谁。又听见一声：“黄明康。”寻声望去，见一位头发略显花白的５０多岁的男子骑着一辆轻便车，可不认识。正要走，那人说：“我是俞老师呐嘛！”再一看，真是俞伯孙，想不到他竟戴个假发。一霎那，黄明康心动了，一个有身份的男人肯为她如此地用心，使她有种幸福感，可看着俞伯孙的滑稽样，她又忍不住想笑，两人一进房门，她就转身掩面笑着了声，俞伯孙也“嘿，嘿嘿！”一笑，白皙的皮肤更衬出羞红的脸庞，像个大男孩一样。顿了顿，黄明康说：“俞老师，恕我直言，你是啥年龄就是啥打扮。如果我愿意跟你生活在一起，我不会在意你的年龄，你的皱纹。“俞伯孙一听，立即摘下假发，一个发吉高高的、秃顶的脸色红润的老头又出现了，显得无比可爱。
    黄明康觉得俞伯孙一点都不老，他的内心非常年轻和丰富，她依偎在俞伯孙的怀里。
    黄明康同意了俞伯孙的求婚，这让俞伯孙高兴得弹了整整一宿的琴，但内心的喜悦都还没释放出，第二天，他迫不及待地跑到朋友家：“我现在有个喜事，我想结婚。”朋友连声恭喜，见朋友并不询问，傅伯孙又诱导着：“但不知道跟哪个啊合适，你说呢？”见朋友总猜不着，俞伯孙又提示着：“最不可能的那个人。”朋友一下明白了：“你与黄明康结婚最适合。”俞伯孙双手拍着膝盖、双脚还不时地抬起，高兴得直叫嚷：“你咋过晓得呐。”朋友恍然大悟：“真的哇！”这样的方式奔走相告了多个朋友后，他才觉得他是世界上最幸福的人。
    但为这事，他们也有不愉快的时候。一天，俞伯孙的学生对他说：“俞老，现在的骗子多哦，你不要被骗了，现在的年青女娃子骗人凶得很，这个女子那么年轻。”俞伯孙心想，除了他的琴技之外，他还有什么可骗的呢，他不喜欢人们这样来看黄明康。待他们来到学校开证明时，有些老师在背后说：“黄明康肯定一天，俞伯孙的学生对他说：“俞老，现在的骗子多哦，你不要被骗了，现在的年青女娃子骗人凶得很，这个女子那么年轻。”俞伯孙心想，除了他的琴技之外，他还有什么可骗的呢，他不喜欢人们这样来看黄明康。待他们来到学校开证明时，有些老师在背后说：“黄明康肯定是熬不住了嘛。”就连学校领导也当着面对黄明康说：“有人说你是在图俞老师的钱。”黄明康一听生气地说：“俞老师是你的职工，他有没有钱你不晓得吗？”领导认为还没尽够责任，又说：“我知道年青姑娘嫁给老年人最多不过六七年就离婚走了。”

梓真

黄明康的母亲和姐姐一听此事，也是坚决反对。她的好友更是口无遮拦地说：“那么老，结啥婚嘛，又不是嫁不出去，他有没有钱嘛？”“没有。”“有没有房子嘛？”“公房。”“有没得家俱嘛？”“有电视和洗衣机。”“对罗，他用啥子来追求你嘛。不干，不干。”但所有的这一切，也没能阻止二人的结合。这一年，俞伯孙６８岁，黄明康２７岁。
    与此同时，黄明康决定还俗。要踏出青羊宫了，她竟没有一件“俗”人的衣服。那已是隆冬季节，俞伯孙连忙为她买了件羽绒衣，这竟成了她的结婚礼服。来到俞伯孙的家，踏进那间风雨中摇摆的屋子，黄明康只提了一个要求：“床总要换一张嘛！”其实床是刚买的于是他们订做了一张床垫子，但当天不能送来，他们便在地埔上度过了他们的新婚之夜。
                              我以清贫筑琴韵
    婚后，黄明康惊讶地发现自己竟不会做饭，不是煮出糊糊面，就是炒出焦鸡蛋，菜是一大钵，饭是一大盆，几天都吃不完。俞伯孙没有并不责怪妻子，只是很少吃菜，黄明康看在眼里，急在心里，丈夫不吃菜比说她还难受。后来，俞伯孙才轻言细语地对妻子说：“饭菜嘛少做点嘛。”真说自己头上，黄明康又有些委屈：“那你来做嘛。”“这样罢，我说你做，我场外指导。”夫唱妻和地配合了一段日子后，黄明康做出的饭菜直让丈夫称赞。
    结婚后的俞伯孙还像从前一样，早晨５∶３０就起床练琴、作曲、整理资料。为了更好地演唱琴歌，俞伯孙还独创了八弦琴。在有生之年，他要将这些都教给黄明康，于是，他更加严格地要求黄明康的学习，从指法到演唱，一点不马虎。黄明康也十分刻苦。一天，丈夫发现妻子手指甲缝里被琴弦勒出了血泡，心疼得拿起妻子的手指边吹边说：“你看嘛，你看嘛，都起泡了，你要练一下休息一下嘛！”看着丈夫对自己疼爱有加，黄明康觉得很甜蜜。因为古琴，两人的生活也颇有情趣。一次，俞伯孙为黄明康讲解李贺的鬼诗《苏萧萧墓》时，要她用心来唱，唱出墓地的悲凉，那天，明康一直练到晚上，过分的投入使她的声音也过分凄婉，以至于在那宁静的草堂寺的上空升起了阵阵鬼声鬼气。丈夫听得也毛骨悚然，说：“你怎唱得这么吓人。”黄明康有些撒娇地说：“不是你叫我要唱得鬼声鬼气的嘛。”
    如此地学习使黄明康的琴技有了突飞猛进的提高。１９９５年的第一届国际古琴交流会在成都金牛宾馆召开，夫妻二人弹唱的一首川派《阳关三叠》别具独韵。这首曲子如今只保留在了他们的手上。在此会期间，香港雨果公司慕名而来为俞伯孙录制了两张ＣＤ，两天的时间，俞伯孙演凑了高难度的《墨子悲秋》、《潇湘水云》等２０支曲子。
    会后，一位身材高挑、端庄秀丽的约２０岁左右的女子找到俞伯孙，一定要拜他为师。原来，这女子是金牛宾馆的服务员，小名叫元元。这是她第一次接触古琴，便立志要学古琴，为了表示她的决心，她辞去了月薪千元的工作，她对俞伯孙说：“你为古琴而生，我为古琴而学。”俞伯孙收下了她，发现她确实有古琴天赋，十分用心地教她。元元的父母都下岗了，生活十分拮据，俞伯孙不愿她因此而辍学，给她买琴，买资料，有时还要给她生活费。有几月，黄明康发现丈夫拿回的退休金一月比一月少，她十分纳闷。一问才知道给了元元。黄明康心里很不高兴。结婚这么多年，她第一次与丈夫吵架。她自认并不是个守财奴。想想婚后，因学校要搬迁给他们申请了一套６０平米的贫困房，借钱交了房款搬完家后，只有１５元。而搬家时，她才知道那些能称得上家具的电视、沙发都是她女儿女婿的，他们就仅几把琴一个书柜一张床。那时她都没有说过什么。为了学琴，她放弃了到外面找工作；为了练琴，他们把家搬到了这个清静的郊区，而如今砌围墙的钱都还没还完，平日的生活就靠丈夫的那点退休金，他们一家也要生活啊。那几天，元元来他们家上完课后，像往常一样总要搀着俞伯孙出去散散步，平日里没觉什么，这几天看着就不舒服，一连几天不理丈夫，对元元也少了话语，只说自己病了。之后，元元一周没来上课，俞伯孙天天唠叨说古琴后继无人。这话重重地敲醒了黄明康，其实在心里她也知道丈夫所做的一切无非是想多培养些古琴新人。但丈夫不该瞒着她，难道她所付出的不也是为了古琴吗？两人很快达成共识，此后，夫妻俩便承担下了元元的学习和生活费，包括４年的大学生活费。
    为了有更多的时间学琴，夫妻俩决定不要孩子。为此，黄明康放弃了一次作母亲的机会。这可忙坏了那些热情的邻居和一些好事者。他们搬来小镇后，两人每天都会携手出外散步。一天，一位中年妇女叫住黄明康：“黄老师，我有个朋友在医院工作，说有个超生的女儿，你们要不要？”听黄明康说不要后，她又说：“唉，黄老师，天天都见你们边走边说，一老一少的有啥好说的吗？你们晚上是咋过的呐？”不久，更有一人，干脆就给他们抱来一个超生的儿子。事后，黄明康对俞伯孙说，看来我们不要个孩子是不行了。在俞伯孙７７岁时，他迎来了自己的第一个儿子，这让他喜出望外。但多了一张嘴，一家人的生活就更紧张了，就在前几天，下着大雨，黄明康从银行取出俞伯孙的工资，半路上却被人抢走了。这月，他们又会生活危机了。
    这天，俞伯孙记起一件趣事。那是他们刚搬到这里时，他去给妻子买眼镜，老板娘非常热情地介绍着：“你老伴戴这种眼镜适合。”几次之后，俞伯孙说：“我夫人很年轻，刚３０多岁。”老板娘一下子瞪圆了眼说：“那你是百万富翁罗！”俞伯孙哑然失笑。

閑少

感謝梓真分享俞老夫婦的琴緣故事! 很值得一看。
我想每個成熟的琴人都有他足以動人的的經歷。
學琴是種人格養成，只有用心體悟生命者，彈琴才能深刻而耐人尋味，才有可能從藝的層次再望上超拔，
或可言:「人成即琴成!」(冒用大師言語)

盼諸位琴友多多分享琴人琴事~

一云追月

难得，一直祝福他们，但是一直不明白为什么两人在一起，受教了，祝福他们。

cwnet

真是很感人的故事，感谢楼主分享。

ufo

前功尽弃