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斫琴是谁-不是每一位制琴者都叫斫琴师!(转发自七弦古)

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发表于 2018-5-9 21:03:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最後由 丘丘丘 於 2018-5-27 17:01 編輯

作者 潘珠军

斫(音同酌),刀劈斧砍之意,古琴界通常把制作古琴的人叫斫琴师!从事斫琴行业人员,背景众多,有木工、漆工、业务员出身,有企业主、琴人、理工男、文艺青年、艺术家...,有的琴395包邮,有的琴数十万,藏着仍趋之若附,好多人被称为大师,到底谁才算真正大师?对于刚接触古琴的琴友,面对“秋水共长天一色,大师与江湖起飞”,定会云里雾里。带着这些问题,《七弦古琴网》专访了文人斫琴家潘珠军先生。

七弦古琴网:潘老师,您是教师出身,您能用精炼的语音,概括斫琴师这个职业吗!

潘珠军:一门需要综合文化、艺术底蕴的匠人手艺!

七弦古琴网:那您觉得综合文化底蕴与手艺,各占什么比例!

潘珠军:很多人认为古琴就是百分之百的乐器,这就是个审美高下问题。毫无疑问,这是错误的认识!古琴一半是乐器,一半是乐器以外属性的琴文化!斫琴也同理,你把他当做百分之百的手艺活,你绝对做不出好琴,我觉得斫一把好琴,手艺的成分最多占百分之三十,是你手艺以外的底蕴,决定了你斫琴的品质,也就是“功夫在琴外”!

七弦古琴网:那您心目中,优秀的斫琴师是什么标准?

潘珠军:数年前,同样的问题,我问陈逸墨先生(著名文人琴家 书画家 古琴学者),他不加思索,说了5条标准:1 美术学院教授级审美 2.音乐学院教授级审音 3.作家的情怀和底蕴 4.高级匠人手艺 5.专业水平级演奏!




七弦古琴网:您认同吗?

潘珠军:当然!拍案叫好,基本认同,也结合自己的斫琴经历,觉得不够完整。后来,在他的标准基础上,提炼成八条标准,如下:1.文玩藏家级审美 2.音乐发烧友级别审音 3作家情怀和底蕴 4 高级匠人手艺 5 神闲意定地演奏 6 学者般严谨 7 名师高徒 8  废(修)琴百张。

弦古琴网:为什么把美术学院教授级审美改成文玩藏家级审美!

潘珠军:任何艺术,审美高度决定技法高度!比如郭德纲的相声,像聊天,嬉笑怒骂蕴含智慧,让人发自内心开怀;比如王朔的小说,说人话,不装腔作势,开启影视剧从播音腔到口语先河;比如查尔斯王子、比尔盖茨的庄园,告诉我们,反自然越少的建筑就是好建筑;朱新建的画,笔墨随心,心里咋想就咋画,不道貌岸然....

我收藏字画,曾经经常出没于各种拍卖会。琴,在拍卖场,属于文玩类。文玩人有很多共同点--知识面广、重师承、  手工情怀、重年代包浆、重形制、偏古拙简约之美、喜欢带文字带工艺的老物件...曾经一个文玩藏家朋友带来一块老木,让我给他做一张琴,特别强调:眼睛可以看到的地方,不要有任何电动工具的痕迹!

目前斫琴界,有好多不讲究:书法不讲究,无传承,多江湖字;雕刻不讲究,雕刻机滥用;印章不讲究,好多淘宝级电脑印章;琴铭不讲究,无文气;形制不讲究,体现在琴体、弦轸、雁足、岳山等无古意...琴一定可以貌相,一张琴,瞄一眼,便可大概知道斫琴师的品位!

文玩审美重视古法工艺,推崇以古为师,不提倡创新或者脱离古法的创新。没有文玩审美,斫琴师就不会重视《碧落子斫琴法》《故宫藏琴》等经典文献,就不会重视老琴谱,就会以创新形制为能事...不一而足!

斫琴师一定要有文玩审美,这是品位的前提!


七弦古琴网:很有道理,受益匪浅,没有想到审美如此重要!那审音呢,有什么讲究吗?

潘珠军:其实优秀斫琴师的审音标准,真的应该达到音乐学院教授级,我把标准降至音乐发烧友级别,是为了让斫琴师们不至于绝望!

斫琴师应该多听老琴或好琴的声音,就是“养耳”,没有这个过程,你咋知道啥叫好声音呢?你要对松、透、古、圆、悠、单薄、厚度等声音特质,有很直观的认识,要了解振动与木材的厚薄关系,共鸣与腔体的关系...

目前斫琴现状为,九成以上的琴只是琴弦在振动,并没有像专业歌唱那样,声音通过腹腔或头腔共鸣后传出,斫琴有法,这个法,就是如何制造振动,这是斫琴的核心技术,光凭感性,无深入研究实践,即使你是音乐学院教授,也难斫出好琴!

古琴演奏和制作是两个学科,演奏家只知道琴的好坏,如何做好,他也解决不了!我弹过一位知名音乐学院教授做的琴,面疙瘩,下指费力,韵短无振动,斫琴师不能过度依赖演奏家作为提升斫琴水平的保证,提升自己最重要!

七弦古琴网:第三标准--作家的情怀和底蕴,需要那么高的要求吗?

潘珠军:我第一次见古琴,是89年我在淮安师范上学时,我的书法老师姚杰山先生,常于皓月当空之时,阁楼抚琴,琴头遍布蝇头小楷,为姚先生根据有限资料自斫。我心底一直觉得,斫琴,本该文人雅士所为,工匠只是辅助!我03年进入琴筝行业,很想斫琴,但头脑一片空白,看了12年。琴本高雅之物,岂凡夫俗子能驾驭?纵使能斫其型,也是徒有其表!直到我遇到了陶艺 唐健垣 王鹏 陈逸墨 朱正海等诸位琴界大佬,才浸淫其中,不可自拔!

年初我参加过一次斫琴论坛,说实在,我坐卧不安,言之无物,老生常谈,聊得都是些如用啥材料之类的低级问题,斫琴师自我吹嘘,互怼,斫琴难道不是文化吗,为啥斫琴论坛如此没有文化含量?斫琴师的修养、文化在哪?

真正的斫琴师,应该满腹经纶,有古汉语功底和文字能力,有提炼圆融能力,没有这基础,你如何以古为师啊!斫琴师不等于匠人,不等于没文化,真正的斫琴师,有常人不可企及的高贵!是真正的大艺术家!如此高贵的职业,在我们这代人手里,把逼格玩低了!


七弦古琴网:高级匠人手艺,具体指哪些呢!

潘珠军:古人云“纸上得来终觉浅  绝知此事要躬行”,王鹏先生云,斫琴,是一门制造振动和抑制振动的艺术!制造振动指木胚,抑制振动指灰胎。只有熟悉各个制作流程,才能权衡古琴的音色手感等综合品质,才能结合审美、审音等要素,斫出符合美学规范的形制!手艺活其实不难,只要心灵手巧。琴外功夫,难于匠人手艺!

七弦古琴网:斫琴师必须会弹琴,这似乎已不需讨论,演奏水平多高合适呢?

潘珠军:一个会弹《秋风辞》的斫琴师,只会关注七徽左边音色手感舒服,一个能弹《潇湘水云》的斫琴师,既要追求二六徽按音舒服,大段泛音还要清越,对品质的标准肯定大不一样!所以,斫琴师演奏水平越高,品质标准就会越高!斫琴师对演奏的不同理解,会在斫琴音色风格上有体现,如王鹏先生演奏追求“中正平和 清微淡远”,故其斫琴音色风格古朴、敦厚!当代斫琴名家如王鹏、马维衡、唐健垣、倪诗韵 、裴金宝等,演奏各有特色,均能达到音乐会水平。东坡先生词云“神闲意定,万籁收声天地静.....”,神闲意定,是建立在技法和心境之上的演奏高境界,斫琴师的演奏水平,当以此为目标!

七弦古琴网:标准之六--学者般严谨,当如何解读?

潘珠军:学者般严谨,就是说,斫琴是一门传承数千年的艺术,不可轻视,当心怀敬畏!真正琴人,皆人中之龙凤,没那么好蒙。如果不能潜心研究,整日混迹于圈子,傍名人,过度营销,皆不长久!你是龙是虫,历史会大浪淘沙!“不疯魔 不成活”,没有进入疯魔状态,你不会优秀!所以,你看一个斫琴师的琴是否优秀,看他的状态便知一二!

七弦古琴网:标准之七--名师高徒,好理解,“名师出高徒”!

潘珠军:非也!是指师父水平得高,徒弟领悟力也不能低!比如,王鹏、唐健垣先生指导过我,也指导过扬州其他斫琴师,但是,各自收获不一样!王鹏师教我“要加强面底板振动关系”,他不会告诉你如何加强,能这么指点你,已经是胸襟博大。我听了,思考了三天三夜,终顿悟,技艺大增。其他人听了,可能思考了五天五夜,但是没有开悟,或者就根本没有思考,结果就不一样!



“读万卷书 不如行万里路,行万里路不如高人指路”,没有名师指点,或许你斫琴三十年、五十年也不一定会有多大成就!很多人喜欢问:你斫琴多少年了?似乎越久,水平越高!斫琴好坏,跟斫琴多少年有点关系,但是,关系真不大!名师指点,可以让你站在巨人的肩膀上,取法乎上,少走很多弯路!

七弦古琴网:为什么一定要废(修)琴百张?

潘珠军:还回到年初的那个斫琴研讨会,有位斫琴师多次强调,他一年只做三五张琴!不懂的人似乎觉得,这位严谨,琴应该不错!但我告诉你,他的琴一定好不了!为什么?好比一个外科医生,需要上百次临床实践,拿手术刀才会胸有成竹!你一年三五张琴,实践不够,胸无成竹,不知道从哪下手啊!改来改去,好不了!一位大写意画家作画,快得很,假如三平尺画幅,充其量半小时吧!古琴槽腹,如果你是成熟的斫琴师,一小时足够了,品质一样有保证!

学书画的,讲究“废纸三千”,书画要像样,必须经过数年的临摹与练习。斫琴亦然,如果没有名师指点,废琴或修琴百张,是不可缺少的经历。有此经历,你也不一定优秀,没有这经历,你注定不会优秀!

七弦古琴网:听您这么解析,看来做一名优秀的斫琴师,真的不容易,文化含量太大!您觉得当代斫琴师有多少人能达到此标准?您如何评价当代斫琴群体!

潘珠军:客观讲,这几年,行业斫琴水平整体有很大提高,斫琴人各自文化背景不一样,大都有重视演奏,重视传统文化的意识,毕竟,琴外功夫,非一日之功!当代斫琴发展近三十年来 ,这八条标准,皆备者,可称大师,两三人耳!具备六七条者,可称名家,一二十人耳!具备三五条者,可称斫琴师;只会匠人活,仍是匠人!

七弦古琴网:八条标准,您达到几条?您如何评价自己?

潘珠军:我是一个爱好习字抚琴,倒腾文玩字画,偶尔写点文字的读书人,不小心进入琴筝行业。有一天我忽然领悟,以前我玩的那些门类,都是在为我斫琴作铺垫!我向往一壶清茶、两间茅屋、三五知己、七八闲书的生活,人一旦为名利所困,会很累!我教师出身,爱琢磨思考,有文字提炼能力,我更愿做一个斫琴文化的鼓吹者,如果我的观点,能给琴友带来一点益处或思考,善莫大焉!

我一直是“文人古琴”复兴倡导者,践行者,未来也是!




发表于 2019-5-14 23:43:49 | 显示全部楼层
本帖最后由 jingyu 于 2019-5-14 23:55 编辑

6 学者般严谨
多余的废话。这一条 已是被包含在前面5条中了。能达到前5条,难道会没有“严谨”?

7 名师高徒
呵呵。能做到前5条,一定需要名师吗?也许是的,但并不绝对。大衍之数五十,其用四十有九,遁去其一,是为太一。若是着重强调这一点,会给人一种强调“利益集团”、“圈里圈外”的感觉。

8  废(修)琴百张。
也是多余的废话。能把琴斫好,必然是要实验尝试很多次的,没人是天生就会的。而且,成为大师以后,也并不一定能保证自己所斫的每一琴都是好的。
“百张”这里应该是虚词,表示很多。应该不是特指一定要超过100,或者只需超过100.
发表于 2018-5-16 13:49:47 | 显示全部楼层
真能吹!能装13!还取了郑板桥的名
发表于 2018-5-16 16:09:10 | 显示全部楼层
"眼睛可以看到的地方,不要有任何电动工具的痕迹!"
=> 這句話,有極深的雙關語意涵喔..

是說,只要眼睛看不到的地方,就可以有電動工具的痕跡 ?
或是,最後幾道打磨的步驟,不要有電動工具的痕跡  ?  那初劈柴、定形式等...可以用電動工具...???

哈哈,木工專家,不知是否可以分辨得出
粗胚時用電動工具去裁
之後快成形時,再用手工工具去斫、用手工去打磨,
所斫來的成品呢 ???

此外、配牛部份,雁足、琴軫、岳山、冠角,甚至連弦等,可能都只能用純手工制作的,才行吧...
发表于 2018-5-16 20:08:26 | 显示全部楼层
此類江湖客,樓上所發新詞 "琴棍" 之謂也. 斫琴唯一重點乃調音,彼等實一無所知,此等言論,充斥於小白吧,今本社區亦受汚染焉.
 楼主| 发表于 2018-5-27 13:28:47 | 显示全部楼层
 楼主| 发表于 2018-5-27 13:30:49 | 显示全部楼层
本帖最後由 丘丘丘 於 2018-5-27 16:57 編輯

心平气和看看就好,至于有用、无用自己判断。个人观点无需过度解读、无需嘴大绝对。宽容一些,有容乃大!
祝你斫出好琴作!
发表于 2018-6-20 15:31:18 | 显示全部楼层
wingplum 發表於 2018-5-16 20:08
此類江湖客,樓上所發新詞 "琴棍" 之謂也. 斫琴唯一重點乃調音,彼等實一無所知,此等言論,充斥於小白吧,今本 ...

+10086+10086
发表于 2018-8-6 17:44:38 | 显示全部楼层
  能斫出好琴的就一定要称自己为师吗?
发表于 2019-2-5 10:52:53 来自手机 | 显示全部楼层
古琴本来就是声音和外观并重的,只讲一个都是有问题的
发表于 2020-2-20 11:24:22 | 显示全部楼层
嗯嗯!有趣的角度....
发表于 2020-12-4 08:43:36 | 显示全部楼层
人活在这个世界上,首先要遵循这个世界的规则,我们身在其中,要学会抽丝剥茧,找到源头,何谓斫琴?假设在古代有电动工具,古人会不会用?如果当时用了,放到现在人们会不会说不要有手工的痕迹?
发表于 2021-7-13 10:53:57 | 显示全部楼层
古琴自古就是小众文化,强调文化精神的自我感受,自我修养,自我提高,而古代普通大众掌握文化提高精神文化修养的机会本就太少,因此史上古琴文化才会出现绝灭之危。古琴文化需要推广传承,但不要神化。对每一个斫琴者、学琴者强求太多就会适得其反,过犹不及了,你不能要求每个接触古琴者都是大儒专家。推广传承首先要知者众学者广,把分母做多,分子才有机会做大,繁荣才能发展。
发表于 2021-7-13 11:11:50 | 显示全部楼层
本帖最后由 古道西风 于 2021-7-13 11:14 编辑

就如汉字的简化,如今有人颇多微词,但是,如果没有当初的简化字和识字班让偏远老农都能聚在黑板前,就不会有当时历史条件下文化教育水平的快速提高,应该说在当时历史条件下提高文化推广识字,汉字简化功不可没。既然是在中国GCD领导下,文化就永远不许只掌握在少数精英手里。
发表于 2021-7-13 11:12:55 | 显示全部楼层

就如汉字的简化,如今有人颇多微词,但是,如果没有当初的简化字和识字班让偏远老农都能聚在黑板前,就不会有当时历史条件下文化教育水平的快速提高,应该说在当时历史条件下提高文化推广识字,汉字简化功不可没。既然是在中国GCD领导下,文化就永远不许只掌握在少数精英手里
发表于 2021-9-5 01:36:21 | 显示全部楼层
真几把扯蛋
发表于 2023-4-19 16:11:40 | 显示全部楼层

远看山有色,近听水无声。
春去花还在,人来鸟不惊。
其实我还是有点点文化的,就是不会做琴。

发表于 2024-2-18 20:25:30 | 显示全部楼层
本来准备试试斫床琴自娱自乐一下的,吓得我不敢下手了
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