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习琴伊始，一曲不成常生躁心，久不能精进。近读阳明心学，亦觉心即是理，非用心不能进取，故取琴名“听心”，亦以励吾处世如抚琴，凡事皆需用心待之方有成就。
琴首斫凤翔，观凤之姿，其俯冲之态如呼之而至，盖其因，一者昔闻《太古遗音》有记：“伏羲见凤集于桐，乃象其形削桐制以为琴”，今斫凤于其上，如凤栖于琴，其下龙池，又复应之；二者初学抚琴以效长卿求美人，琴如美人，美人如凤；三者抚琴如戏凤，戏凤者唯有真龙也，此有自耀之嫌。
始稿，名款书体皆行，琴友进言，不如改名之书体为篆隶，如此则动静有应，亦合阴阳之道，吾思之有理，即改之。后加印章凤翔，印在下为方，欲取凤为圆，以应天圆地方之意，后思，凤当自由而翔，岂可困之，故弃。方印古朴，如磐石之稳，亦合动静之应。
初，以纸印字覆琴面，尖刃双勾，后用篆刻刀小心雕琢，漆层稍厚，坚如石，力斫之，金木相击，其声清脆可辨，赤屑洒落如星，去之露木层，亦坚，故常不慎冲刀出勾迹，略有杂痕，亦无伤大雅。
幸有篆刻之功底，操之如旧，冲、切、单、双刀之法无不尽用，初斫名、后斫款、继斫印、再斫凤，历四日晚，终成。
戊戌年夏于时读斋
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发表于 2018-8-17 21:46:57
