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清高宗乾隆五十四年(1789年), 越南西山农民军彻底摧毁了名存实亡的后黎政权,当时扶助黎朝的清军也大败而归。二月初,后黎末代国王黎维祁及眷属、臣僚五十四人随孙士毅到广西南宁城,未几,广西巡抚孙永清将他们安置在桂林,“日给米盐、薪蔬, 俾资养赡”,此后,黎朝旧臣潘启德、阮廷沛、丁迓衡等也纷纷来清避难①。
而后西山军头目阮惠改名光平,对内自称“光中皇帝”,遣侄阮光显至北京“谢罪称臣”,表示阮光平将于乾隆帝八旬庆典时如清祝寿,乾隆帝鉴其“诚心悔罪,已往之事不复深究”,改封阮光平为安南国王。而对于黎维祁,则认为是个扶不起的阿斗,觉得“天心竟有厌弃黎氏之意”。将其留置在桂林“酌给养赡”,同时命令黎维祁及其臣属“一体薙发, 改用天朝服色”。 ②越南史载:“四月福康安回桂林,托言夏天炎暑,暂且休兵,俟秋调遣。又给(黎维祁)帝曰:师期不远,嗣王当亲率向导,但安南服色素为西山所侮,兵行诡道,不若薙发改装,以眩贼兵,俟复国后,仍从本俗。帝不虞其诈,随勉从之。凡我国人前后至者,康安亦悉令薙发易服,即密奏言:黎嗣情愿安居中土,无意乞援,请纳西山使......”。③据这些材料来看,黎王薙发也实属只为复国计之无奈举动。此举也遭到不少黎朝流亡大臣的强烈抵制,越史又记:流亡大臣黎侗、郑宪等十人,后亦被福康安召至广西,强迫其薙发易服如中国人样。黎侗说:“公召我等前来未议何事,而劝我等薙发易服,究为何意?吾辈头可断,而发不可剃!皮可剥,而服不能易!”福康安大怒,令将其全部解回燕京,行至山东适逢乾隆出游,帝垂问安南国王已尊清俗薙发易服,而何此辈不肯?黎侗奏称:“吾等万里相从,请按本国之俗面见国王,尔后遵旨。”清帝赞其忠,然终因黎侗不肯薙发,按违命之罪长期监禁。④
对越史所称薙发为黎王勉强从之,清史有异,称黎维祁与诸臣薙发“非但毫无勉强,且各有喜色”。⑤对于监禁黎侗的原因也并非是什么拒不薙发,而是乾隆帝认为黎侗等人“既藉忠义之名, 出辞坚执, 若令仍回安南”,必继续与西山为敌,“既与阮光平无益”,又难免杀身之祸,他不忍心让忠义之士遭此下场,因此“暂交刑部监禁”,并谕令阮光平,“已将黎侗留京,不能复行煽惑, 永绝后患”。⑥
亡黎君臣已薙发易服,但清廷却未再次出兵相助,黎王痛恨为清人所戏,遂与范如松、黄益晓、黎昕、阮国栋、阮曰肇、黎贵适、阮廷绵、黎文张、黎松、黎式等臣,歃血盟誓,拟冒死具表请求援兵。如不允,划愿得宣光、太原二省之地,归奉宗祀;若再不允,则请准予归国,入嘉定之地,与阮主共图复国。表章草拟完毕,先面陈镶黄旗都统金简,金简不听,君臣伏庭哭号。金简不得已而慰之,并称:“先请回馆休息,容商量后作答。”金简遂与和坤共谋,使其君臣离散,不得聚首生事。清廷遂将参与此事的流亡大臣悉数流放,乾隆五十六年(1791年)夏四月,黄益晓被流放到伊犁,黎昕到奉天,范如松到黑龙江,阮国栋到吉林,阮曰肇、黎贵适、阮廷绵、谭慎厂、黎文张到热河张家口。只留范廷僐、丁迓衡侍奉黎王。⑦
黎维祁闻知此事,心中忧愤难当,次日晨驰马到金简府邸,想为被流放诸臣苦诉陈情,适值金简到圆明园朝见乾隆帝,他追至园门,被守园官军拦阻不放入内。王身边有车马僮名阮文涓者,见官军无礼,怒骂:“汝等无礼,敢辱我国王”,捡起瓦片砖头向他们掷去。官军围上来殴打文涓,并绑缚刑司,月余方才释回,后即病死。⑧自此之后,黎王心中忧愠,不敢再言请兵之事。到乾隆五十七年(1792年)五月,皇子因染痘症而卒。黎维祁因此哀痛病倒,病势日益严重,至乾隆五十八年(1793年)十月病死,享年二十八岁。乾隆帝命以公爵之礼,葬于东直门外将台窝。
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①《安南纪略》(清方略馆纂, 吴丰培整理, 北京, 书目文献出版社1986 年版) 卷15、16.
②《清高宗实录》卷1327、1328。
③④《钦定越史通鉴纲目》,正编,卷四十七,黎愍帝昭统三年,页四十三、四十四、四十五。
⑤《安南纪略》(清方略馆纂, 吴丰培整理, 北京, 书目文献出版社1986 年版) 卷21。⑥同书,卷27.
⑦《清高宗实录》卷834。
⑧《钦定越史通鉴纲目》,正编,卷四十七,黎愍帝昭统三年,页四十六,四十七。
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