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[經部] 道 德 經 1-10

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发表于 2012-11-18 10:46:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
道 德 經
道可道,非常道。名可名,非常名。無名,天地之始。有名,萬物之母。故常無欲以觀其妙。常有欲以觀其徼。此兩者同出而異名,同謂之玄。玄之又玄,眾妙之門。
天下皆知美之爲美,斯惡矣;皆知善之爲善,斯不善已。故有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前後相隨。是以聖人處無爲之事,行不言之教。萬物作焉而不辭。生而不有,爲而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。
不尚賢,使民不爭。不貴難得之貨,使民不爲盜。不見可欲,使民心不亂。是以聖人之治,虛其心,實其腹,弱其志,強其骨;常使民無知、無欲,使夫智者不敢爲也。爲無爲,則無不治。
道沖而用之,或不盈。淵兮似萬物之宗。解其紛,和其光,同其塵,湛兮似或存。吾不知誰之子,象帝之先。
天地不仁,以萬物爲芻狗。聖人不仁,以百姓爲芻狗。天地之間,其猶橐籥乎?虛而不屈,動而愈出。多言數窮,不如守中。
穀神不死,是謂玄牝。玄牝之門,是謂天地根。綿綿若存,用之不勤。
天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。是以聖人後其身而身先,外其身而身存。非以其無私邪!故能成其私。
上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。
持而盈之,不知其已;揣而銳之,不可長保;金玉滿堂,莫之能守;富貴而驕,自遺其咎。功成名遂身退,天之道。
載營魄,抱一,能無離。專氣致柔,能嬰兒。滌除玄覽,能無疵。愛國治民,能無爲。天門開闔,能爲雌。明白四達,能無知。生之,畜之,生而不有,爲而不恃,長而不宰,是謂玄德。

发表于 2013-1-25 11:16:12 | 显示全部楼层
有没有现代文译的,求推荐。。。。。。
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发表于 2013-6-21 15:41:02 | 显示全部楼层
断句有问题,举例如下:
道 德 經

道可道,非常道;名可名,非常名。
無,名天地之始;有,名萬物之母。
故常無欲以觀其妙,常有欲以觀其徼。
此兩者同出而異名,同謂之玄,玄之又玄,眾妙之門。
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发表于 2016-7-6 13:30:20 | 显示全部楼层
其实不需要译文,需要慢慢体会
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发表于 2016-10-25 15:23:12 | 显示全部楼层
好经!我今天才看到,主要是看不懂……
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