十三16評林謙三琵琶的定弦原則及其變遷.pdf
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十三評林謙三<琵琶的定弦原則及其變遷> 《東亞樂器考》 （孫新財評注） 古來中國稱為琵琶的，大別有兩種︰ 一為漢魏(秦漢)式琵琶，其形圓體長頸，四弦十二柱。 唐的阮咸，可以認為是其變種。 一為伊朗式(胡)琵琶，是比前者稍晚傳自西方的樂器，後世稱之為琵琶的，是這一種， 有四弦四柱。 本論文中所說的琵琶三（？），就指這伊朗式的琵琶。 中國的琵琶，自從其傳入的當初，就是四弦四柱的。 這一點，不但在今天還有(日正倉院)遺存的唐物可資證明，看到同一源流的樂器阿拉伯oud，(烏得琴) 當其初期，也曾經是同樣的體制。 我以為憑此，即足以下這樣肯定的論斷。 中國的琵琶，阿拉伯的oud原都是從生長在伊朗地方的，同一種樂器裏派生出來的東西二枝。 其在阿拉伯的一枝，在第10世紀中，變成了五弦；再後世，又在槽的膨鼓形態上，產生了一些變化，成為歐洲的詩琴族（Laute，Lute）(萊特﹑盧特)之祖。 而在中國，則唐/宋的琵琶，以及日本在奈良時代（710－－794）傳自唐土。 而以樂琵琶（gaku─biwa）的位分，一直傳承到今日的，都還依然是四弦四柱。 即由是而孳生的——中國近代的多柱琵琶，以及日本近代的平家、隆摩、筑前等琵琶——也都不象近東以及歐洲那樣，見到顯著的變化。 所以唐及其前後的琵琶形制，可以通過日本(奈良)正倉院所藏， 奈良時代遺物五面，以及今日雅樂所用樂琵琶而知之。 其音律、定弦、奏法，也可通過今日猶存的樂家傳統，以及古典的記載等等， 而詳究之。 以下考察這琵琶的音律，特別以「定弦」為中心，看是知何累積起方案，來賦予四弦四柱以音律， 而成為著名的定弦法的發展情況。 琵琶的定弦原則 琵琶在傳入中國從前，就有四弦四柱。 幾乎無改發祥地伊朗的形制，經中亞而傳入中國，蓋在(東吳、東晉和宋、齊、梁、陳)六朝(265~589)的前半期。 波斯薩珊尼王朝的圖象，完全與中國琵琶同形。 如果知道受之於波斯，而精改其制的阿拉伯oud，在第10世還還傳著四柱之制，很能瞭解伊朗原型本來就是四弦四柱，而中亞、中國的琵琶、阿拉伯的oud，都是承傳其制的。 琵琶的四弦四柱制，排列如下圖： (略) 弦的排列，以Ⅰ﹑Ⅱ﹑Ⅲ﹑Ⅳ的次序，由大而小。 柱的排列，唯第1柱與乘弦(空絃)之間，相離約一音程（二律），其餘柱同都相隔半音程（一律）。 未論柱的定位法以前，先前講明代表四弦四柱，所生二十聲的琵琶譜字和日本名稱，見259頁表︰ 這種字體，從平安（794－1192）末期，用到今天，幾無改變； 在唐以及奈良（710─794）時代，到平安初期，稍有不同，如下表︰ 近體：一 ユ凡フ斗 ㄴ 下十てコ ク 七匕マ之 丄 八丨ム也 古體：一 工幾フ４ ㄥ ス十乙レ ソ 七匕マ之 丄 八丨ムヤ 這二十個字的名稱，原從這些略字的本字，字音上來的。然而分明已有失去其原義的。例如︰斗、下......等即是。 由其古體來看，知其顯然是後世的訛稱了。 其次，關於四柱的定位之法，例如(鐮倉（1185～1333）前期)《胡琴教錄》付柱第十七云： “配合笛的黃鐘調，（低五度的琵琶雙調2362）調為返風香調，以定四柱，得︰ コク（同音），（Ⅱ4、Ⅲ。同音。則Ⅱ。/Ⅲ。為純四度） Ｚ丄（同音）（Ⅲ4、Ⅳ。同音。則Ⅲ。/Ⅳ。為純四度） 然後量此而定一柱，得 乙八（同音），（Ⅱ。、Ⅳ1同音。則Ⅱ。/Ⅳ1為純八度、則Ⅱ。/Ⅳ。為小七度） 然後量是，而將二三柱，配分其固隔而定之”。 加以注釋是這樣： 使四弦的散聲為ABEA，(何以見得一二絃為大二度？) 失定第4柱，於Z合丄（コ合ク）同音的位置， 次定第1柱，於八合乙同音的位置， 然後再第1柱和第4柱之間，適宜算定第2第3柱的位置。 參照下圖： 這個定柱法，用理論說： 第4柱正當弦長3／4的地方，由是得散音的（純）四度高聲。 第1註在乘弦算起，正當弦長8／9的地方， 第2柱放在約當弦長27／32(小三度)處， 第3柱放在約當弦長64／81(大三度)處。 柱之接觸於弦的面，有著一個闊度的，所以為使弦之分割，盡可能切近理能地精確，必須選擇位置，使分割點洽當柱面的下角。 如此定下柱的位置，來分割的弦音，雖有微差，在散音為為宮商角徵羽時，所生的聲音如下表： 這樣發聲的四弦四柱制，在承繼伊朗式琵琶的初期阿拉伯oud也一樣見到，在中亞也一樣，在中國也只是完全接受了外來之制。 oud的古制，始見能載於第10世紀的音樂家阿爾•法拉皮（Al Farabi 870-950）的樂書。 其弦及柱的名稱如下： (合入上表) 這第1柱到第4柱的名稱，適當第2指（食指）到第5指（小指）的名稱； 柱的位置，與中國制相一致。 oud的定弦法中，最可注目的是︰ 每個弦都有（純）四度間隔（音程），第1弦作為A的話， 就如下表︰ （下表說是唐古律(黃鐘=C?) 應姑南太 ＡＤＧＣ 1=林鐘F的3625? 但下文又說是︰BEAD!） 這個四度定弦法，和中國(?)的平調(應姑南太＝#FBea?)是同型的。 (日本的平調一詞，有三種可能： 平調律＝Ｅ﹑ 平調定絃法＝#FBea（６２５１四度定絃法） 平調＝唐林鐘均殺姑洗。 ”和中國的平調是同型的”者，何意呀?) 可以斷言其淵源於原來伊朗式琵琶的定弦法的。 在中國，這定弦法是構成琵琶譜的理論基礎， (何意?何據?) 可以確認： 琵琶雖在中亞產生了種種的其他定弦法，而傳入中國的定弦法，為其中心的是平調型(#FBea?)的。 為什麽可以相信平調型，是琵琶定弦法的基礎呢？ 因為只有在平調（型），琵琶譜能保持其一貫性的關聯； 同時在賦予音律的時候，能與笙譜取得相對的一致——其實還是相對的一致。 (何意?) 今以Ⅰ弦為A，盡調四弦為： 從低弦到高弦都各成(純)四度關系時， 斗與第I弦散聲乙同音， コ與第三弦散聲同音， Z與第四弦┴同音 和oud的定弦完全一樣。 如果只第I弦為B時，其譜的排列，以至於它所保持的音律，都與笙譜的排列，及其音律相一致(雖則笙譜用本字，而琵琶譜用略字，也有一看不像是同一字的) 注：表中有方括孤的，表示十九管笙所用的音。 (琵琶)現行的平調（型？），因為用笛的盤涉調，（與笛高平調純五度的盤涉調同高？）而四弦的音律，都按上表的音律降低（純）四度，（=高純五度）調成#FBea，所以就是這樣全般地，比笙譜之律低四度。 由於平調（型？）與笙譜有這樣的關系，在琵琶譜又有如此的一慣性，而為琵琶定弦的基礎，再從它和阿拉伯oud的定弦之相一致； 所從推定它是淵源於伊朗式琵琶定弦的直系。 琵琶定絃的基礎，可以瞭解是平調（型？）了。 (不懂!既.然此定絃法的高五度（也就是盤涉調）方與笙的盤涉調等高，則此定絃法不就應稱之為盤涉調定弦法麼?怎又會是什麼平調的定弦法了呢?) 可是此外唐代還有幾十種的定弦（雖然包括許多的異名同調）見於記載。 單數今日能夠推知的，就超過三十種。 (此說未必!日本同殺聲的大食調與平調，即用同一定絃法。 若同殺聲四聲調都用同一定絃法的話，則二十八調就當只有十二種定絃法而已!) 這一些定弦，看來似乎千差萬別，而其間自有一定的原則，這是可以看得出來的。 不懂得這個原則，簡直就無法解讀古譜裏的未明之曲。 今列舉其原則如下︰ 一、四弦順著第1弦到第IV弦，由低音往高音調律。 第二弦反低於第一弦的例子，是極少見的。 (到底有無呢?) 有時相鄰二弦亦同律。 (當是︰相鄰二弦「偶有」同律者，但「絕無」高弦位的音，反低於低弦位者!) 二、相鄰的二弦，以大二度（二律）至完全四度（五律）之間，及完全五度（七律）中之任一音程相連結。 (既然如此，還特提「完全四度」何為呢?) (兩(鄰)弦為八度音程的，很少見) (到底有無呢?) 三、乘弦(空弦)與第1柱的正半中的小二度（一律），及第4柱與恰當全五度的2／3處（無柱）之間的減五度(六律)，唯此二音程是絕對不並用的。 (「並用」者，何意呀?根本就沒有小二度與減五度呀!) 四、賦予四弦的音律，自有限定的範圍。 唐代、奈良時代、平安時代所用的弦制，自必各有其一定的規格，所以各因其弦之粗細，而堪能定弦彈奏的音域自有一定。 一弦之所能堪者，是四度左右的調律，很少超過五度的。 尤其是第四弦，若相差至於五度，則有弦斷之虞。 五、四弦之間，必須緊密連結，使七聲都能順次編入。 (與低位弦柱聲相連絡的高位弦)(?)散聲，七聲中必限於宮商角徵羽五聲，變宮、變徵是不許用的。 其理由： 散聲如為變聲，就必然要在乘弦與第一柱之間，求其宮或徵，而這是求不到的，所以不許用。 (否!此說不夠週延!且與事實不合! 廣義的變聲，尚包括清角、清羽、清商......等清聲。 散聲縱使不能為變宮、變徵等狹義的變聲。 豈必不能為清角、清羽、清商......等廣義的變聲。) 綜上各條，再用圖表來加以解釋。 低位元元弦與高位弦的連結，有（l－6）六種情況，並有實用例的。 (今設低位弦為A)。 (1)同度︰A (2)大二度︰B (3)小三度︰C (4)大三度︰#C (5)純四度︰D (6)純五度︰E (否!既可為純五度，何以就不能為增四度? 譬如bSi/Mi、bMi/La........! 且理論上，小二度又何嘗不可?) | 
发表于 2014-3-25 19:19:48
发表于 2019-7-21 21:09:39