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刚开始学《樵歌》，为了加深理解，看了些资料。 通说，作者为宋朝（国）音乐家毛敏仲。《神奇秘谱》题解说，因为当时内忧外患，作者想做樵夫之乐，所以写了这个曲子。语意含乎，有为作者诲隐之嫌。查，毛敏仲此人，历史记载不多。留曲甚丰，传《平沙落雁》也是他做。
“钱塘杨司农以雅琴名於时，有客三衢毛敏仲、严陵徐天民在门下朝夕损益琴理” 另有诗一首 “《送琴师毛敏仲北行》（汪元量） 西塞山前日落处，北关门外雨来天。南人堕泪北人笑，臣甫头低拜杜鹃。”
这两段话是说，毛先生曾参在杨司农门下帮忙编过谱子。后来，北上。怎么北上的呢。有两种说法，一是被迫。二是自愿。后来北上改编了一个《上国观光操》献给元朝皇帝，还没等献上去就死了。另据记载，毛敏仲到了元大都之后，深感知遇之恩，于是改《禹会涂山》为《上国观光操》。准备见皇帝的时候弹奏，可惜没成，挂了。对此，他的好朋友，一位姓汪的汪元量先生很气愤。从《送琴师毛敏仲北行》诗中所言，就有责备的意思。 毛先生死了好几百年，把他翻出来批斗也不够义气，死者为大嘛。问题是，就这，我对《樵歌》的题解产生了怀疑。
“《神奇秘谱》：
臞仙曰，是曲之作也，因元兵入临安敏仲以时不合，欲希先贤之志晦迹岩壑，隐遁不仕，故作歌以招同志者隐焉。自以为遁世无闷也。”
咋看也不像！听刘少椿先生曲《樵歌》之前那段话，竟有把作者列为爱国之士的意思，更为不妥啊。
锅巴洋芋 发表于：09-02-12 13:14 第2楼 你咋就知道人家不是推动历史前进的人呢?新的政权代替旧的政权是历史发展的必然,不是你,或者别人能阻止得了的. 难道毛先生一辈子几十年就被你"汉奸"两个字概括了吗?
平沙落雁2008 发表于：09-02-12 13:24 第3楼 回复 第2楼 的 锅巴洋芋：我不得不说，你讲的挺有道理的。古人云：人民群众推动了历史的进步。毛先生，可能算一个。因此，你说他XXX未尝不可。但是呢，毛毕竟投向了外族政权，并且把《禹会涂山》改编上献，“禹会涂山”顾名思义，那是歌颂先贤的乐曲献于外敌首领，这汉奸嘴脸显露无遗啊。
金陵丁尔顺 发表于：09-02-12 13:25 第4楼 以下是引用 第2楼 锅巴洋芋 的话：你咋就知道人家不是推动历史前进的人呢?新的政权代替旧的政权是历史发展的必然,不是你,或者别人能阻止得了的.难道毛先生一辈子几十年 就被你"汉奸"两个字概括了吗? ... 赞同锅巴洋芋的说法！
平沙落雁2008 发表于：09-02-12 13:28 第5楼
[原创] 一直与我无关的情人节 [表演艺术] 【暂别】即将北上进修。 [杂文] 2009.2.11 无题 [李家安] 山寨横行之五湖液 [拉丁舞培训] 老师和CCTV著名节目主持人 合影 [原创散文] 从现在起让我一个人安静的过.. [油画] 我们不做商家我们是艺术工作者！！（随写.. [严肃音乐] 《樵歌》作者毛敏仲是汉奸吗？ 哎呀。。。上小胡同口了！
平沙落雁2008 发表于：09-02-12 13:31 第6楼 回复 第4楼 的 金陵丁尔顺：当然，有一种可能，就是毛敏仲这人，曾经很爱国，曾经想隐居山林。可当这个国破山河不在的时候，他比谁降得都快。他是真爱国，说说唱唱而已吧！
锅巴洋芋 发表于：09-02-12 13:42 第7楼 以下是引用 第3楼 平沙落雁2008 的话：禹会涂山”顾名思义，那是歌颂先贤的乐曲... 禹会涂山何意?何族?为何你就知道是汉族先贤? 你为何可知毛先生为汉族?
平沙落雁2008 发表于：09-02-12 13:58 第8楼 回复 第7楼 的 锅巴洋芋：。。。。。咋一看，挺有理。仔细一想，简直是胡说八道！禹会涂山就是讲大禹当年召一帮人在涂山开会的事儿。汉族是以炎黄后代为主形成，禹是黄帝的孙子的孙子的……，所以说禹是汉族前辈。毛姓源于姬姓,出自周武王母弟毛叔郑的封地毛国,属于以国名为姓。姓毛的都是汉族。除非，他后改姓毛，原来姓孛儿只斤，那么他就是蒙奸 回复 引用15673938在线 锅巴洋芋 发表于：09-02-12 14:15 第9楼 以下是引用 第8楼 平沙落雁2008 的话：除非，他后改姓毛，原来姓孛儿只斤，那么他就是蒙奸。
锅巴洋芋 那请楼上的再分析一下汉奸一词的来历呗.
天道酬琴 发表于：09-02-12 15:39 第10楼
要不说这“知音”难找。你们都没听出来，毛先生从小就立志上山练砍柴，主要是练砍柴刀的功夫，然后等待机会刺杀蒙古人。为此，他不惜改编心爱之作《禹会涂山 》以假装讨好元朝当权者，借机面见皇帝。有此曲者可距离皇帝10步。可惜壮志未酬长歌当哭，结果遗臭几百年。好比荆轲献燕与秦，面见皇 帝之前，不小一命归西。因此，我认为，毛先生非但不是汉奸，还是民族英雄。 |
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发表于 2009-2-12 15:57:19
发表于 2009-2-14 11:24:46
毛先生从小就立志上山练砍柴，主要是练砍柴刀的功夫，然后等待机会刺杀蒙古人。。。。
