《五知斋琴谱》上的一些内容，希望对大家有帮助

小蒜皮

《五知斋琴谱》“指法纪略”

       右手弹欲断弦，以却轻浮。又欲用而得中，以化粗暴。散泛二音，宜近岳山，合前声轻重相应。故声有高朗雄壮则欲刚，轻扬淡荡则欲柔，融和温雅，则欲中和。然未有直过五六徽而弹者，此琴之所禁也。惟泛音宜近岳山弹之。左如蜻蜓点水之轻，右如弹欲断弦之重，其声方得清亮。此泛音之要法也。初学指头不可离弦，离弦则失其所也。如挑七则指靠于六，勾四则指靠于五。余弦仿此。
       左手按令入木，以求坚实。又欲用力不觉，以文指法。但取音有甲音，有肉音，有甲肉相半音。甲音于大指上，惟有四五徽以上可用之。为其用肉，则音不清也。肉音于大指节处取用，吟猱及走音，则无煞声。甲肉相半音，于指甲之傍，半肉半甲。半甲取其轻，半肉取其润也。清润相间而音始妙。又以甲肉半，而用于吟猱及走音者，要避甲取肉，则多温润之音。而名指纯肉，惟取坚寔。此取音秘法也。凡音有对徽者，有半徽者，几分者，不可一毫参差，以乖其和。然后轻重得宜。不明此者，必所传之谬也。同是弹也，而精粗有判，雅俗有别，今古有辨，美恶有分，岂得一概而论乎？同是声也，而繁缛伪似精细，娇媚伪似美丽，踈庸伪似淡荡，猛烈伪似古劲，安可不审乎？

小蒜皮

《五知斋琴谱》“指弦杂辨”

       指与弦合：
       弦有性，宜顺而忌逆，欲实而忌虚。倘绰者注之，上者下之，则不顺。按未重，动未坚，则不实。故递指严欲松，过弦犹欲无迹。往来动荡，上下活泼，则指与弦合矣。
       弦与音合：
       音有律，或在徽，或不在徽。本有分数以成位，今则溷而不明，和于何觉？及其篇中有度，句中有候，字中有旨，音理甚微。今则乱而无序，和又何寻？是以深于音律者，细辨其吟猱以叶之，绰注以道之，轻重缓急以节之。而务令婉转成韵，曲得其情，则指与音而合也。
       音与意合：
       盖音者，意也。意先乎音而音随乎意，将众妙归焉。故重而不虚，轻而不鄙，急而不促，缓而不弛。若吟若猱，圆而无碍。以绰以注，定而或伸。迂回曲折，疏而实密。抑扬起伏，断而复连。此音意之妙，已尽诸指也。而更有得之弦外者，山可移也，则巍巍若是。水可引也，则洋洋是兴。暑可变也，则虚堂晓雪。寒可回也，则草阁流春。其无尽藏不可思拟，则与意而融和矣。要之神闲气逸，静游上古，嘿而玩之，蔼然心醉。吾以是知其太和也。
       三声论：
       夫琴惟有三声而已，曰散声、泛声、按声。凡散声，虚明嘹喨，如天地之宽广，风水之澹荡。此散音也。泛声脆美轻清，如蜂蝶之采花，蜻蜓之点水。此泛音也。按声简静坚实，如钟鼓之巍巍，山石之磊磊。此按声所谓实音也。
       指法十要：
       心不散乱，审辨音律，指法向背，指下干净，声势轻重，节奏缓急，高低起伏，指用不叠，弦调和平，左右朝揖。
       指下十善：
       澹欲合古，取欲中矩，轻欲不浮，重欲不浊，拘欲有权，逸欲自然，缓欲勿断，纵欲自若，力欲不觉，急欲不乱。
       琴有十四宜弹：
       遇知音，逢可人，对道士，处高堂，升楼阁，在宫观，坐石土，登仙埠，憩空谷，游水湄，居舟中，息林下，值二气清朗，当清风明月。
       鼓琴有十二欲：
       神欲思闲，意欲思定。貌欲思恭，心欲思静。听欲思聪，视欲思明。调欲养性，曲欲适情。弹欲断弦，按欲入木。急欲思缓，缓欲思疾。
       指下五功：
       指法合宜，敲击不杂，吟猱不露，起伏有序，作用有势。
       指下五能：
       坐欲安，视欲专，意欲闲，神欲鲜，指欲坚。
       指法五忌：
       一忌右手大食二指捏紧弹弦，滞而多俗。一忌左手大指按弦，将食指作圈，最为丑陋。一忌左名指按弦，食中二指直竖兼起。既不雅观，而且吟猱不活。一忌两手翻覆。扯鑽吟猱，劈柴勾剔者，更宜戒之。

小蒜皮

《五知斋琴谱》“琴学须知注解”

       声完绰注须从远：完者，圆活而不欠缺也。从下而上谓之绰，从上而下谓之注。发无定地谓之远。绰注自然圆活。
       音歇飞吟始用之：歇者，将尽未尽之名。碎音随指而下曰飞，动摇不离其位曰吟，久则成熟。
       弹欲断弦方得妙：断弦者，极言其挨弦急去，以期脆滑。指欲用力，得音清脆。
       按令入木乃称奇：入木者，极言其重着力，取其音清而实。
       轻重疾徐蒙接应：前音重，后音轻，前音疾，后音缓是也。蒙者，上接下之称。不相蒙则无节奏矣。
       撞猱行走怪支离：承指急上谓之撞，承指上下谓之猱。行者从容走者急，过度妄取曰怪。
       人能会得其中意：要能默会其意，则趣自生矣。
       指法虽深可尽知：虽然指趣深长，亦可悉知也。

秋水

"指法纪略"的确经典，以前看过~虽未能尽得要领，感悟启发还是有不少滴~~
指弦杂辨中的“扯鑽吟猱，劈柴勾剔”是什么意思呢？

小蒜皮

原帖由 秋水 於 2009-4-16 22:13 發表
指弦杂辨中的“扯鑽吟猱，劈柴勾剔”是什么意思呢？

       我的想法是，吟猱应要求灵活完满。“扯”的感觉就比较暴力，上下摆动如撕扯状，没有含而不露的章法；而“钻”设想其动作应是好像要在琴面上钻出一个孔一样，在音位上扭啊扭，扭啊扭，扭了半天其实没动地方，显得动作畏畏缩缩，也就达不到完满的要求。这两种情况都是要引以为戒的。
       而勾剔我在和老师学的时候，老师曾强调过要注意每一个关节都要用力，每一个关节都是灵活的（尤其是最后一个小关节）。而劈柴的动作则直上直下，应该是比喻勾剔时中指太过僵硬，像根木棍一样。这样出音就会干枯暴烈，缺乏灵动的感觉，也缺少变化。
       这是我自己的想法，也不知道对不对，还是希望有方家能够指正。

秋水

原帖由 小蒜皮 於 2009-4-16 22:45 發表

       我的想法是，吟猱应要求灵活完满。“扯”的感觉就比较暴力，上下摆动如撕扯状，没有含而不露的章法；而“钻”设想其动作应是好像要在琴面上钻出一个孔一样，在音位上扭啊扭，扭啊扭，扭了半天其实没动地方，显得动 ...

哈哈~这个解释好形象啊~
吴门的吟猱大多为小吟小猱，就偶目前的水平而言，有时候真的挺难做到灵活圆满~

yuanshu2001

学习,多谢!

云龙指

在古琴上若象小提琴揉弦那样,可能就叫钻