官方微信群 古琴讨论精选 2023/8/17

社区微信群

此粗平安:
这个真过瘾

此粗平安:

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樵歌-吴文光.mp3 (18.3 MB, 下载次数: 0)

2023-8-21 01:55 上传

点击文件名下载附件

华东:
@JSBach 这个音质不错，光盘拷的吗，还是哪里下载的

此粗平安:
不记得了。这个应该是神奇秘谱乐诠那本书里附的那两张cd上扒下来然后转的mp3

华东:
那本书的光盘我都不知道放哪里了，电脑上下载的都是128kb的

红心玄｜息弦堂古琴:
我扒成了ape放那了

此粗平安:
那两张cd录音质量都挺好的

此粗平安:
我是闲了直接听cd，没自己扒，其实还是扒下来听方便

红心玄｜息弦堂古琴:
CD好像不记得放哪了，应该就在那

Pilidailuo:
他的用琴是长风吧？都宋琴了，上钢还是很躁

红心玄｜息弦堂古琴:
不知道呢，听着都不像老琴

林阿樹:
这张应该是蕉叶吧。牛逼好琴啊

此粗平安:
我觉得很好听啊，打谱好，弹得好，琴好，声音效果好。这个曲子，你让吴文光弹丝线，是不是疯了？

林阿樹:
声音多热忱啊

此粗平安:
虽然我也喜欢丝弦，但是一切必丝不丝不可这个思路已经不是狭隘的问题了，这是邪教。

林阿樹:
没有一幅丝线可以让光哥弹完一首曲子

此粗平安:
樵歌你要弹得不燥那要怎么样，它又不是渔歌，这玩意不就得哐哐冒火星子吗

华东:
前天跟一位老师聊天还说到这个问题，对比了吴老师丝弦的录音

红心玄｜息弦堂古琴:
得上斧子真砍

此粗平安:
吴文光他们这些人弹丝弦没问题的，他会调整。

此粗平安:
就不是一个弹法了。

华东:
[链接]丝弦愔愔，琴韵悠悠——《丝韵逸秀——吴文光冰弦宋琴“龙升雨降”演奏希品》黑胶唱片出版

红心玄｜息弦堂古琴:
嗯

红心玄｜息弦堂古琴:
冰弦还是丝弦？

华东:
这里的冰弦就是丝弦，不是那个“冰弦”

林阿樹:
丝

木木～冯尔楠:
有无损音频的可以互换

红心玄｜息弦堂古琴:
冰蚕丝啊

红心玄｜息弦堂古琴:
你要拿什么换？

红心玄｜息弦堂古琴:
文件比较大

红心玄｜息弦堂古琴:
两个文件500多M

木木～冯尔楠:
我有很多，随便挑

红心玄｜息弦堂古琴:
我也有不少呢

红心玄｜息弦堂古琴:
[文件]

此粗平安:
冰弦历来都是丝弦的美称，直到出现了龙人。

红心玄｜息弦堂古琴:
[文件]

红心玄｜息弦堂古琴:
你等回有点慢

红心玄｜息弦堂古琴:
是哦

红心玄｜息弦堂古琴:
[文件]

红心玄｜息弦堂古琴:
[文件]

红心玄｜息弦堂古琴:
这是目录

红心玄｜息弦堂古琴:
[图片]

木木～冯尔楠:
我都是转成单曲出来。

钓雪:
龙人是一种什么人？

此粗平安:
龙人冰弦，一种塑料皮带弦

此粗平安:
非常牛逼😂

此粗平安:
樵歌非常适合钢弦的，毕竟金对金

此粗平安:
伐木丁丁

钓雪:
龙人指的不是某一类人吗？


钓雪:
[图片]

钓雪:
从孔目湖赵总那里，第一次听到龙人这个词

caryzhong:
据说是最大的代工工厂

木木～冯尔楠:
那个唐琴九霄环佩好像上的就是冰弦

caryzhong:
你要搜搜龙人冰弦的代言人是谁啊

一池波:
龙人是何作如的资本进去运作的

此粗平安:
这个事儿有点好玩。我倒不愿意从很市侩的角度想李老师因为龙人给了很多钱所以用它来绷九霄环佩。（只是说不愿意这么想，这么想不太美好）。我是想，就那个九霄环佩，一块破木头，是不是有可能，那玩意用塑料最好，钢也不行，丝也不行，哈哈哈

Pilidailuo:
我没说，但是一个人一旦确认以后，很难再放变，好比广东菜不走辣椒路线

此粗平安:
很多琴友都向往传世老琴，但是事实是，很多老琴，是不成的。已经完全不成样子了。

林阿樹:
龙人就是戴氏做的

林阿樹:
老琴很多都不如河南琴，除了老味

此粗平安:
@梧葉 这个啊，只是一部分人。一部分人专美其美，钟情一好，另外很多人能美美与共，看得到各种好。我认识的广东人里也有狂热的川湘爱好者，和西北面食爱好者，甚至还有东北乱炖爱好者。这个并无高下。只是我发了个录音，觉得好听，您觉得燥，我觉得非常好，我就要争论一下。

此粗平安:
[语音]

此粗平安:
[语音]

Pilidailuo:
没必要争，广东菜就不爱辣，少数可以放点，但代表作一定不辣，好比广普，也有少数人可以听不出来带口音

Pilidailuo:
但广普代表口音一定不卷

此粗平安:
不争怎么行，这个必须要争啊。我喜欢的，我觉得好，别人觉得不好，我就要争论。我特别喜欢讲道理。也喜欢听别人讲道理，你要是说服我我就听你的。

caryzhong:
据说秋籁琴其他人弹也不好听。。

林阿樹:
神话

此粗平安:
没那个事儿，斋主不是弹过吗，也弹得挺好听


林阿樹:
成红雨弹出来倒是真的很一般

林阿樹:
成先生的录音是半夜在无锡郊区的寺院里录的

红心玄｜息弦堂古琴:
那带一定混响啊

此粗平安:
我记得他说也就那么回事儿，挺好，但是没那么好。那就是还是成老师牛逼。但是怎么都不会差。

红心玄｜息弦堂古琴:
不过录音多少有些失真

华东:
[链接]文王操

华东:
[链接]潇湘水云 - 唐健垣 - 单曲 - 网易云音乐

红心玄｜息弦堂古琴:
对音色控制好了，就不会差。怎么都调整不好的就是很烂的琴

华东:
对比一下，都是秋籁弹的，听说一样的录音条件

林阿樹:
唐用秋籁录音？

华东:
[链接]潇湘水云

华东:
[链接]秋鸿

此粗平安:
这个咱们之前争论过，其实我觉得也不能算不好听。好像也是不太会录音。成红雨弹琴水平很不错的。

华东:
这两首也是用同一张琴，好像是长风，忘了

红心玄｜息弦堂古琴:
感觉这收音的位置都不一样了

此粗平安:
对的，这个事情我清楚

华东:
别感觉，人家就是一张专辑一个地方一个时间录的

此粗平安:
对，是这个道理

红心玄｜息弦堂古琴:
一个地方，但不一定录音设备放置也一样

红心玄｜息弦堂古琴:
可能各有偏好

红心玄｜息弦堂古琴:
有些声音不放某位置出不了那音

木木～冯尔楠:
@红心玄 第二个文件是还在上传吗？

红心玄｜息弦堂古琴:
是的，刚上传中断了。

红心玄｜息弦堂古琴:
重点了下

红心玄｜息弦堂古琴:
[文件]


红心玄｜息弦堂古琴:


钓雪:
每个人都是个体，都应当有自己的思想。又不是军队，非要统一思想。

松下张琴:
[图片]

此粗平安:
@十七 没统一思想啊，我只是在捍卫我所喜欢的，你可以不喜欢我喜欢的，但是我必须要为我喜欢的辩护啊

红心玄｜息弦堂古琴:
没错嘛，人家说的就是有争是正常的吧

此粗平安:
对啊

此粗平安:
争论又不伤感情，不输房子不输地，坦诚交流，激情碰撞一下不是挺好

钓雪:
你这么说也对。

钓雪:
你喜欢你的喜欢，不一定会喜欢我的喜欢，就正如我不跟你争论你的争论一般

林阿樹:
大家伙讨论问题，不用上纲上线啊

何先生-解决电软控疑难杂症:
君子和而不同，争而不破嘛

钓雪:
没有上纲上线，我觉得这个群的氛围挺好的


何先生-解决电软控疑难杂症:
我总觉得，喜欢与否，那都是我的历史使然。我知道，如果不改变不接受新的，我很快会死；但还是一直在继续死

林阿樹:
还不改变不是我们这一辈说了算，变得了

林阿樹:
大家在水里，但不能主导河流的方向。

林阿樹:
今天股票不错，请允许我多说几句


林阿樹:
马上解套上岸

此粗平安:
[语音]

钓雪:


何先生-解决电软控疑难杂症:
斗斗嘴还是很好玩儿的——只要双方只为这事儿，不掺杂信仰和自尊


林阿樹:
你一边弹琴，一个黑人小伙给你rap合奏

此粗平安:
黑人说不定将来也爱弹古琴呢

周尹伯奇:
让黑人以后都住北京好了

周尹伯奇:
看看高干子弟会不会出个黑人哈哈哈哈

云壑斋主:
录音的话，音色其实并不太重要

林阿樹:
以后后辈给你上坟，说不定就有黑人

云壑斋主:
毕竟现在的科技设备，什么音色都能给你调出来，什么混响都能给你加出来。

云壑斋主:
好琴唯一好处就是自己练琴的时候舒服

红心玄｜息弦堂古琴:
是的

红心玄｜息弦堂古琴:
一上音响，都行了。

红心玄｜息弦堂古琴:
天下大同吗？

一池波:
还是得听面对面

此粗平安:
对啊，无所谓。本来一切就都是非洲来的

红心玄｜息弦堂古琴:
自己弹和对面听也不太一样

红心玄｜息弦堂古琴:
哈哈哈

此粗平安:


何先生-解决电软控疑难杂症:


何先生-解决电软控疑难杂症:
琴家登台演出，只要弹得干净不错就行。弹琴水平还不如调音师重要

何先生-解决电软控疑难杂症:
极端了

MUGU:
录音里老琴音色我蛮喜欢陈雷激录的虞庭清韵

MUGU:
猿啸和虞一笔就差了一大块

此粗平安:
起文王孔丘于地下，纵伯喈叔夜复生，亦当泫然，嗟夫斯世何世！八音克谐，百兽率舞，太南之葛獠尤弦歌不辍，余时则rap一如葛天氏之持牛尾歌八闕，是夔之时也！
钓雪:
自从苹果的MR发布会之后，我就一直在想，虚拟现实技术成熟后，是否会助力古琴的演奏、欣赏以及那些打坐修行的推广

MUGU:
是的学琴学拳都是体验式教学。

Pilidailuo:
怎样的技术？

周尹伯奇:
「隐入尘烟」https://www.aliyundrive.com/s/wPBoz7YK5DP
点击链接保存，或者复制本段内容，打开「阿里云盘」APP ，无需下载极速在线查看，视频原画倍速播放。
钓雪:
身临其境的技术

Pilidailuo:
就是没琴但是有触有声有画？

MUGU:
理论上琴也可以虚拟

MUGU:
以后不用买好琴了，虚拟九霄大圣随便弹

红心玄｜息弦堂古琴:
估计得脑机联接才行

何先生-解决电软控疑难杂症:
不用，音色库

何先生-解决电软控疑难杂症:
要啥有啥

钓雪:
理论上可以的，实在不行，就淘宝上买个充气的琴

抱朴子:


林阿樹:
[视频]

林阿樹:
这事是弹的问题吗，这可是神品哦

林阿樹:
[视频]

周长风（猴子）:
瓜哥平时刷小红书啊

林阿樹:
必须的，百度都没有小红书好用

钓雪:
喝汤非要用筷子来喝汤的感觉


一池波:
[图片]

一池波:
@JSBach @红心玄 为了能像陈博士那样忽悠

一池波:
我也开始研究一下哲学

林阿樹:
和玄学没关系，你要能ptu富婆


红心玄｜息弦堂古琴:
这，真玄学了。。。

林阿樹:
让富婆心灵得到滋养，激素得到释放

Pilidailuo:
少年不知富婆好，错把少女当作宝

一池波:
[图片]

一池波:
所以我先搞点滋养心灵的读物先学习一下

一池波:
这样才能pua得更专业，更有品味一点

一池波:


何先生-解决电软控疑难杂症:


林阿樹:
你搞的太专业，富婆爱不起来，觉得你装神弄鬼

一池波:
@林阿樹 搞浅一点的

一池波:
点到即止

一池波:
[图片]

一池波:
这一本是目前卖香的用得最多的

一池波:


一池波:
虽然我早看过了，但一直没有结合实战

林阿樹:
相可以养生，佛教上靠

🐺🐈🐱:
这书我垫桌子了

一池波:
我靠，这书目前的销售界的圣经

林阿樹:
一本曾仕强，一本南怀谨，一本于丹，

林阿樹:
再来二两巫娜

红心玄｜息弦堂古琴:
我去。。

红心玄｜息弦堂古琴:
有没电子版，瞧瞧

一池波:
@红心玄 

一池波:
回头来景德镇借你

一池波:
哈哈哈

红心玄｜息弦堂古琴:


红心玄｜息弦堂古琴:
可以有

红心玄｜息弦堂古琴:
网上可能就有

红心玄｜息弦堂古琴:
@林阿樹 二两？0.2斤的意思？

周尹伯奇:
咋说话呢，大哥？南先生，怎么了？

一池波:
目前卖香卖茶，高级会所，读书会，都在用这个@红心玄 

社区微信群

红心玄｜息弦堂古琴:
[图片]

红心玄｜息弦堂古琴:
还是菲哥消息广啊

一池波:
@红心玄 我有一次去一家私人会所玩，就有一个什么jb导师在讲，那完全是胡说八道

一池波:
然后我一直憋着笑，后来发现有一个女的失声痛哭

林阿樹:
也是江湖混子啊

一池波:
他说那个jb导师的话直击她的内心

林阿樹:
@王菲 你的意思是jb直击她的心灵吧

红心玄｜息弦堂古琴:
啊啊啊

一池波:
后来你想想。。。。

一池波:
@红心玄 我靠你别啊呀

一池波:
阿树那句话，再配上你的啊。。。。

一池波:


红心玄｜息弦堂古琴:
你想啥。。。

林阿樹:
神来 啊啊啊

林阿樹:
@红心玄 你被击中了？

一池波:
我🌿

红心玄｜息弦堂古琴:
总有一些东西能击中人的心灵

周尹伯奇:
你确定吗？

一池波:
@周尹伯奇 确实

周尹伯奇:
我也不想抬杠，我就想问问大哥，那个复旦大学的人是不是都是傻逼？

周尹伯奇:


红心玄｜息弦堂古琴:
我开了闪避

一池波:
你去看看他的暴虎冯河

一池波:
是不是胡说八道

一池波:


林阿樹:
你觉得好就读，我也只是发表我对他的看法。

周尹伯奇:
那我觉得对于自己不了解的事情就不要说什么很奇怪的话

周尹伯奇:
这也是我的观点

林阿樹:
你了解我吗？

周尹伯奇:
我不知道你，你也不知道南先生

林阿樹:
你了解我不了解南怀谨吗，你普通逻辑都没有啊

周尹伯奇:
你有啥了解的呢？

周尹伯奇:
书你读得懂吗？

林阿樹:
对对对，你是对的。

一池波:
@林阿樹 算了，换个话题

周尹伯奇:
弹琴的事说了就说了，你就说我谈的天下第一垃圾，我也无所谓，但是有的事情还是不要说比较好，谢谢

kc:
说者无心 听者有意 艺术如是 但另有解说其理

红心玄｜息弦堂古琴:
直击内心，完全可以有的，哪怕是瞎说八道

林阿樹:
有话术的，包括肢体语言

林阿樹:
真的

红心玄｜息弦堂古琴:
话术这就更可以了，

一池波:
南怀瑾把暴虎冯河解释成像发了疯的老虎一样，站在河边就想跳过去

一池波:
当年我看到这一句的时候

一池波:
就把整套书扔了

一池波:
@林阿樹 

一池波:


一池波:
这尼玛不是胡说八道是什么

一池波:
论语要看杨伯峻的

周尹伯奇:
杨伯峻先生，那时代烙印很重的

周尹伯奇:
怎么就对了呢？

周尹伯奇:
翻翻一看就是那个时期的东西

周尹伯奇:
没想到还有人奉为圭臬

周尹伯奇:
最好直接看朱熹的

林阿樹:
南怀谨杂而不纯，博而不精。

林阿樹:
乡村夫子

MUGU:
王东岳觉得如何？

林阿樹:
我目前很喜欢

周尹伯奇:
现在的学人都不行

钓雪:
兴趣广泛，心得全无吗

林阿樹:
相对理性

林阿樹:
南的东西混混社会挺好的

周尹伯奇:
直接朱熹二程，王阳明就行了，能力要是比较好的话就四书五经

一池波:
@谢慕居士 至少入门读本，他没问题

周尹伯奇:
那门都入歪了，后面就展开不了了

一池波:
南的东西，谬误太多

周尹伯奇:
杨先生，历史搞得很好，但是他明显儒学义理，不太好

周尹伯奇:
春秋左传注

林阿樹:
压根不是学术，是教徒。不容置疑。

周尹伯奇:
这本直接封神了

一池波:
春秋左转也非常好

一池波:
@谢慕居士 林兄说的南是混子，大概就是我说的那意思

一池波:
其实也没毛病

周尹伯奇:
行儒学的，道学的，咱们都不说

周尹伯奇:
南先生的佛学呢？

周尹伯奇:
这也是骗人的吗？

一池波:
我这些没看，因为看到论语，觉得治学不严谨

林阿樹:
他那叫佛学吗，我都替他害羞

一池波:
我看的别的读本

周尹伯奇:
我觉得多多少少都会有错，比如说就是中文的同学们用的那个中国古代文学作品选，是中华书局出的，你随便找两篇文章，认真的查查字典，你都能挑出来几个错

一池波:
读书很花时间

周尹伯奇:
主要看它的整体，90%对就可以了

一池波:
人的一辈子很短

周尹伯奇:
看来老师已经悟透了

林阿樹:
我不和你抬杠，你觉得好就去读，不用讨论我。

林阿樹:
我好我坏，不能动南大师一寸。

何先生-解决电软控疑难杂症:
@林阿樹 @谢慕居士 大佬，佛学主要是研究啥的呢？

周尹伯奇:
他们这个体系比较复杂

周尹伯奇:
流派也比较多

周尹伯奇:
明代杨卓有一本佛学概论，可以看一看，基本上就是一个总括了

周尹伯奇:
看古人的书也有个好处，就是避免受到现代学者的迫害

周尹伯奇:
这个书挺好的，言简意骇，没有太多的废话和看不懂的东西

何先生-解决电软控疑难杂症:
有没有一针见血的归纳呢？

周尹伯奇:
就这本书呀

周尹伯奇:
他会帮你理清楚所有的体系和概念

何先生-解决电软控疑难杂症:


周尹伯奇:
基本上就是你说的一针见血

何先生-解决电软控疑难杂症:
他们是确认自己找到了真理，然后想传给他人吗？

周尹伯奇:
这个并不尽然

何先生-解决电软控疑难杂症:
那他们想做什么？

周尹伯奇:
最终就是如人饮水，冷暖自知，还是要自己悟了才行。至于那些和尚给你传法啥的，那纯粹就是本身的一种使命和慈悲而已

周尹伯奇:
如果用一句话说的话，就是做个无病的好人

何先生-解决电软控疑难杂症:
如果人人都只能冷暖自知，那又有什么必要慈悲他人呢？

周尹伯奇:
做个无病好人

周尹伯奇:
仅此而已

何先生-解决电软控疑难杂症:
噢

周尹伯奇:
他这个病，说的就不只是生理上的

周尹伯奇:
还有你心理上和精神上

何先生-解决电软控疑难杂症:
我只是觉得，无论怎样做，我都不可能没病。所以我猜测，佛祖也一直在病榻上


公孙云中:
骗子不够用

Pilidailuo:
论考据清人严谨无出其右，可惜古文今人多不爱

周尹伯奇:
小学大学要分清楚主次

Pilidailuo:
字都没认清，能信服？

MUGU:
前秦诸子文字多被篡改

Pilidailuo:
太多资料未出土，只能现有范围去考据

周尹伯奇:
一字百义，哪个是正确呢？

MUGU:
不求甚解

周尹伯奇:
“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”

周尹伯奇:
能不能定

周尹伯奇:
能不能知止

Pilidailuo:
莫非认为今人解经更高一筹？

周尹伯奇:
先六经注我，在我注六经

周尹伯奇:
今人都拉垮

Pilidailuo:
你适合开大班教琴

林阿樹:
哈哈

MUGU:
农业文明能指导未来硅基文明吗？

林阿樹:
敏而好古，臭不可闻11

林阿樹:
所谓老子看不起孔子。

周尹伯奇:
老师适合开蓝翔技校

周尹伯奇:
而且经史子集是我本来饭碗，随便说说，倒也不至于开班授徒吧，我也没那个造诣

Pilidailuo:
搞哪方向

何先生-解决电软控疑难杂症:
让我来让我来，我的方向是吹牛逼

何先生-解决电软控疑难杂症:
吹牛技校出身

木木～冯尔楠:
这么厉害

周尹伯奇:
以后可能去做先秦文学，本科的时候毕业论文写的琴学史

周尹伯奇:
嗐，有啥牛的，就一待业大学生

周尹伯奇:
论文这事就不传群里了，各位老师高手太多我也怂，我写的是西北琴史，感兴趣的朋友可以加我，私发。

Pilidailuo:
我也待业半年才找到正职，弹弹琴看看书时间很快，装备一下，未来一定用得上！

周尹伯奇:
好嘞，感谢老师

林阿樹:
@谢慕居士 莫欺少年穷。

周尹伯奇:


林阿樹:
你一股腐烂的味道，臭不可闻啊

周尹伯奇:
水泥森林，金钱世界，谁能香气扑鼻？大家臭味不同罢了。

何先生-解决电软控疑难杂症:
不知自病，莫看人病

周尹伯奇:
行，不说了，以后都随喜赞叹就行。

此粗平安:
南怀瑾学问不行这种事儿，按说上过大学了就应该能看出来啊

周尹伯奇:
奇怪的是南怀瑾全集还是复旦大学出版社出的

周尹伯奇:
看来复旦出版社的人都不是大学生 了

此粗平安:


此粗平安:
别说复旦了，商务、中华书局给他出的他不行也是不行啊

此粗平安:
他在那些年算是个文化现象吧

周尹伯奇:
行吧，老师有在学性命之学嘛

周尹伯奇:
近现代古琴师承关系

近现代古琴师承关系

周尹伯奇:
[图片]

周尹伯奇:
发现爽图一张

林阿樹:
还有上古

此粗平安:
用复旦大学出版社给他出书作为他行的论据，但是在学术界现在谁会提他

此粗平安:
没人提的，反驳的都没有

此粗平安:
因为实在无法反驳他

一池波:


此粗平安:
槽点多到无法下嘴

林阿樹:
[图片]

此粗平安:
要说性命之学，南老真的可以

此粗平安:
可谓此中邪派高手

林阿樹:
蔡先生是日本人？

一池波:
复旦大学出版社又不是啥一线出版社

周尹伯奇:
行吧，看来老师的修为见地已经非常高了。

此粗平安:
不是不是

周尹伯奇:
图是我下载的，我没有考证过

此粗平安:
能看得出里南怀瑾不行不需要多少修为

kc:
中國人 是蔡德允 才對

林阿樹:
那你要说明什么？

林阿樹:
就说明图是你下载的？

周尹伯奇:
啊？

此粗平安:
就是蔡德允香港，两头脱字了

周尹伯奇:
我就说下，不是我做的仅此而已

此粗平安:
做表的人不太了解情况

周尹伯奇:
老师想说什么

周尹伯奇:
[图片]

林阿樹:
德允香，有点有女优

kc:
想做就干了 有错不就再改

一池波:
于丹还在中华书局和英国出过呢

一池波:
烂就是烂，不行就是不行，在哪出书都不行

此粗平安:
南老师真的比于丹牛多了

一池波:
在复旦出版社出了书就一定是行的

此粗平安:
我对南老还是很佩服的

一池波:
这是什么逻辑

林阿樹:
[动画表情]

此粗平安:
[语音]

林阿樹:
南怀瑾的阅历，比丹丹强太多

周尹伯奇:
卧槽算了，和某些人属实是没法聊。自己修身功夫不做，还污言秽语的，属实服气。涤荡私欲，扫除执着是根本方法，口头功夫谁都可以做，没什么意思。

此粗平安:
[语音]

此粗平安:
[语音]

此粗平安:
[语音]

一池波:
有人说南是杂家，是通才

此粗平安:
这么说没问题

一池波:
但通才杂家基本都是庸才

一池波:
我只能说基本，不能去掉基本

一池波:
因为言有易，言无难，免得万一有人拎出一个不得了兼了不得的人来，孤证也是证，我就打脸了

此粗平安:
他老人家就是乡村塾师的水平，但是毕竟搅动过江湖风云，那人家就是一种文化现象，并且，其实吧，不算多坏的事情啊，人没啥问题啊

此粗平安:
尼玛净空那也都能算一种文化现象

此粗平安:
人南老师还是比净空好多了吧

一池波:
@JSBach @林阿樹 那个哥们是不是正经汉语言文学专业的

一池波:
就是那个居士

一池波:


周尹伯奇:
行吧，你是

此粗平安:
这个不重要。我本人是985学校的中文系毕业的，但是我一堆同学也是没学出啥来顺利毕业了

周尹伯奇:
我就一少先队员

周尹伯奇:
别和我计较

周尹伯奇:
您老师是哪位先生？

周尹伯奇:
古琴的

一池波:
我耍杂家，自学的

一池波:


周尹伯奇:
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识呢

此粗平安:
[语音]

此粗平安:
[语音]

周尹伯奇:
那就行，还打得过

此粗平安:
靠师承打？

周尹伯奇:
没事，我不会弹琴

周尹伯奇:
我就一自学的，光脚的不怕穿鞋的

Pilidailuo:
用琴曲pk？好玩！

周尹伯奇:
我学琴时间也没多久，想各位老师也不会欺负我一个小白。琴学入门本的鸥鹭忘机与现在流行的自远堂，五知斋本大不同，也没有人打过，要不打这个吧。

周尹伯奇:
时间就明年一月一号，一起发在群里面，各位老师一起评。权当和各位老师学习了

Pilidailuo:
我吃瓜子，打谱不擅长

一池波:
头排吃瓜沙发

周尹伯奇:
琴曲pk就算了，我弹得肯定没有各位老师熟练

周尹伯奇:
觉得我拉胯不正经的老师都可以打打，到时候我得和各位老师好好请教