明华堂居家系列服饰宣传照

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难道这不好吗？这就是立足于传统的创新。

張家大公子

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飓风之翼

图片全挂了。。。

yang82323315

飓风之翼 發表於 2011-11-21 17:22
图片全挂了。。。

新浪太抠门了地址http://blog.sina.com.cn/s/blog_511a08e80100ep0i.html

魔王三代

我也很喜欢汉服~这是今年夏天我一个好朋友帮我做的一件短打~~！有点偏现代是吧哈哈~~她一共帮我做了3件呵呵

kuanghesheng

哎。。。一不小心就像日本人的袍子了。。。。。
其实还真没太大必要，要方便，最后进化版还是现在的服装。。。

ashley

怎么说呢，这些衣服如果以文化传统来说，看不出蕴含什么中华文化；如果以设计角度来看，我也看不出其灵魂所在，看不出设计者的用心所在。如果设计出来的东西没能让观众发出会心的回应，作品也就失去了沟通的作用，也就是设计的失败。恕我直言。

yang82323315

kuanghesheng 發表於 2011-11-22 05:18
哎。。。一不小心就像日本人的袍子了。。。。。
其实还真没太大必要，要方便，最后进化版还是现在的服装。 ...

请记住日韩的传统服饰学至于中国，交领右衽的服饰是中华文化圈的一个很显著的特征，清代施行剃发易服所以在中国已经消亡了，民国时期就有人提倡复兴，但是当时社会动荡不成气候。建议去您看看服饰史的书籍。

yang82323315

ashley 發表於 2011-11-22 06:13
怎么说呢，这些衣服如果以文化传统来说，看不出蕴含什么中华文化；如果以设计角度来看，我也看不出其灵魂所 ...

建议您多看看服饰史的书籍，我推荐沈从文先生的中国古代服饰史。你对一件事物不了解自然也看不出有何发光之处，例如你不懂得书法你也看不出其中奥妙之处，你的标准就是好不好看而已。任何美的事物都不是一下子就把你吸引过去的，而是慢慢的把你拉进去，似有似无让你终生难忘，它一定是含蓄的淡雅的不留痕迹的。

kuanghesheng

yang82323315 發表於 2011-11-22 09:56
请记住日韩的传统服饰学至于中国，交领右衽的服饰是中华文化圈的一个很显著的特征，清代施行剃发易服所以 ...

你是说类似于沈“大师”的《中国服饰史》。。。
看完更得说，所谓传统是要先传承而道统的。。。如今这些汉服显然是“复古”加“臆想”的结果，与我国服饰之传统毫无关系。

再说，小日本的东西和我国古代，特别是唐以后的服饰还是有很大差别。。。像小日本一来是图案风格，二来是细节处理。。

又问，现在的汉服是以那一朝那一代的为依据呢？哎。。。。。

古琴之所以是传统是因为没有断过，一直传承着，但是很明显唐和明的乐曲无论是指法、旋律都很不一样。
对于所谓服饰。所有的复古必须依附于一定的“道统”。

或又说回来，你还看见有西方人天天穿成中世纪那样的吗。日本人也没有天天穿所谓传统服装的。

yang82323315

kuanghesheng 發表於 2011-11-22 10:17
你是说类似于沈“大师”的《中国服饰史》。。。
看完更得说，所谓传统是要先传承而道统的。。。如今这些 ...

汉服不是自然消亡的，而是强迫所致，犹太人自己的民族语言希伯来语消亡上千年，他们都复兴了，我们停止了几百年为什么不可以？再说汉服并没有完全消亡，和尚道士戏服清代汉人妇女所着服饰都有遗存，在清代这些是不制止的，现在留存有明代大量实物大量服饰资料，我提倡以复兴明代汉服为基准，只要愿意复兴汉服是轻而易举的事情，之所以你否定是因为你没有民族观念，你不认为这是屈辱，你对这段历史对汉人的服饰文化不屑一顾。明华堂是现在制作汉服最考究的了，你说他臆想毫无根据，因为你不懂不了解自然你就会这样认为，还有我并没有说日本留存我国有多么的文化，一方水土养一方人，水土的不一样自然文化也不一样。我也没有提倡要所有人天天穿汉服，我希望节假日重大的文化活动汉人可以去穿，当然没有逼迫你，看到是你有没有这条心。

張家大公子

我是支持汉服的。但市面上的汉服很多是不伦不类。
确实，那几件衣服的设计更多是“臆想”而不是终于传统。估计设计衣服的人看日本漫画看多了。
而且过于宽大，很不合身。
峨冠博带本来就是追求一种洒脱，但这几个麻豆身上更多的是做做。

yang82323315

張家大公子 發表於 2011-11-22 12:03
我是支持汉服的。但市面上的汉服很多是不伦不类。
确实，那几件衣服的设计更多是“臆想”而不是终于传统。 ...

我已经说过这是立足传统的创新，而且这是家居系列，你可以去看看明华堂的其它服饰作品，我认为目前就他这家最正宗了，只是贵了点，不过物有所值。

五木散人

葛勇的捣衣，穿的就是汉服

ziselianhua

五木散人 發表於 2011-11-22 14:02
仔细看主持人的和服和汉服还是有区别的。

区别大着，衣领、袖、门襟的做法都不相同穿上的效果也不同。

法水

力挺汉服！！！

yang82323315

祖宗五代

祖宗五代

perk

做工还算细致。搞件来做睡衣不错。

yang82323315

舍藏室

以形制論，明華堂確實非常忠實于明代漢服。不過個人不大喜歡其面料和色彩紋樣，太貴氣。竊以為，漢服復興， 禮服自當儘量考據古禮，常服在遵循交領右衽的原則下，則應儘量貼近現代生活，尤其男士，當素樸含蓄，面料以棉麻為主，色彩大約如灰黑白之類，不要暗花，不可過于追求寬袍大袖，畢竟大家都屬勞動階級。以民國時代長衫為參考，改成交領，其生活中之方便程度不亞於全套西裝革履，或者說不會比正式西服更不方便。走在街上不招搖，旁人會認為你是和尚，或者甚至認為你很潮，不會認為你是在演戲。

另外，漢服復興旨在將漢服重新引入現代生活而不是要復古，從宣傳的角度就應該是漢服處於現代環境，讓人覺得其不與現代生活相衝突。竊以為，明華堂的幾組照片過於追求古典氛圍，內行的人知道是明制漢服，多數人恐怕會覺得是影樓照或者劇照吧。

ashley

何必贴图呢，这一贴，不是明说的那个是真版，这个是仿版  就象放了一个真Chanel 包包，再放一个仿版的，然后让大家看看这个仿工仿得多象呀

yang82323315

舍藏室 發表於 2011-11-23 23:03
以形制論，明華堂確實非常忠實于明代漢服。不過個人不大喜歡其面料和色彩紋樣，太貴氣。竊以為，漢服復興， ...

我认为应该把汉服当做礼服不必当做常服，礼服是用来约束自己的，所以不必追求现代服饰的轻便，其面料是按传统工艺来的，色彩纹样也是传统的，这些是毋庸置疑的，中国凡是鼎盛时期服饰必然是以华丽大气为主，即使是民间也有如此倾向，你要知道古人的体力劳动比我们可多了，一般劳动者都穿裋褐。如果人人都知道汉服了就不会有人认为你是和尚道士或是你在演戏，这是观念问题。

yang82323315

ashley 發表於 2011-11-24 09:59
何必贴图呢，这一贴，不是明说的那个是真版，这个是仿版  就象放了一个真Chanel 包包，再放一个仿版 ...

不管面料、纹饰、形制，都是依附于传统，按你的逻辑，那没什么是真的了。

yang82323315

舍藏室 發表於 2011-11-23 23:03
以形制論，明華堂確實非常忠實于明代漢服。不過個人不大喜歡其面料和色彩紋樣，太貴氣。竊以為，漢服復興， ...

汉服复兴尚处于初期，必要忠于传统，改制还不到火候。

perk

已经断了的传统，我到觉得还是带有创意性的继承更好些。很早就接触过些汉服爱好者，总觉得他们的想法挺纠结的。怎么让这种服饰符合现代生活的需要，还是为了普及汉服让现代人都活成象古代吗？从价值观意识形态，到所有体系都要执行中国文化系统？

yang82323315

perk 發表於 2011-11-24 19:20
已经断了的传统，我到觉得还是带有创意性的继承更好些。很早就接触过些汉服爱好者，总觉得他们的想法挺纠结 ...

现在对汉服的认知还不够，各方面还不成熟，如果一开始就创新必然会造就另一个四不像。

zdl256

喜欢汉服，正统的或者包括汉服元素的改良汉服都可以。

我觉得传统汉服是很适合东方人的气质的，只是日常穿着不太方便。其实现代服装和西方传统服装也很不一样，所以我喜欢传统汉服；也期望有改良版的，日常穿着方便，又衬托东方人气质的汉服。只是不要太贵就好，呵呵。

舍藏室

不知道我們對禮服的定義是否完全一致，我所謂的禮服是指大典時候的著裝，比如祭婚冠笄。一般需著正裝的場合我將之歸為常服。漢服復興的最低目標也許是成為大禮的服裝，但人生大禮能有幾回。漢服復興，必須至少有一部份人將其作為日常的服飾，日常不是指休閒，日常是我們要出席正式的場合，同時要穿梭在陌生的人群中，乘地鐵，擠公車。所以，明華堂展示的幾套漢服，竊以為美則美矣，或無推廣價值。

至於兄台所謂鼎盛時期衣服趨向華麗的問題，貌似樓主認為現在是盛世，推理也許還認同這個盛世，對於某團夥現在是很鼎盛，所以現在主流貌似很奢華，不過已經差不多了，快了，當然，說下去就跑題了，呵呵。

yang82323315

舍藏室 發表於 2011-11-25 19:59
不知道我們對禮服的定義是否完全一致，我所謂的禮服是指大典時候的著裝，比如祭婚冠笄。一般需著正裝的場合 ...

呵呵，现在是康乾盛世。。。

yang82323315

zdl256 發表於 2011-11-25 19:42
喜欢汉服，正统的或者包括汉服元素的改良汉服都可以。

我觉得传统汉服是很适合东方人的气质的，只是日常穿 ...

会有那么一天的。

米客

说名华堂的服装没有考据实在是不公平，明华堂的服装属于考据派的，严格复原明朝文人服饰。
不清楚的去大明衣冠论坛补补课撒

米客

文人阶层都没有了，平时怎么穿道服？现在什么阶层有合适的冠服？过年谁家还祭祖敬天~祭服就更别说了。

鳴泉

米客 發表於 2011-11-27 18:45
文人阶层都没有了，平时怎么穿道服？现在什么阶层有合适的冠服？过年谁家还祭祖敬天~祭服就更别说了。 ...

米客兄的話有點以偏概全了
現世雖無傳統的文人階層, 但文人的精神一直我輩許多讀書人所追求的 , 稍正式的場合 或 操縵雅集 衣著上還是會盡可能著漢服(對襟右衽皆有)
譬如 : 廟堂之上的祭孔 , 庶民之宗族祭祀+家祭 , 人百年之後的喪祭(奇功小苧大麻散幅..依疏親遠近有數十種喪服) , 可都還維持古禮著右衽漢服帶冠 , 大事是不會忘本的(特別是"死生.人之大事")
寒舍每天會在祖宗牌位前奉茶上香 , 初一十五+祖先冥誕忌日的三牲獻祭 , 每年三大節日+結婚前夜及過年的祭祖祭天可都是有的
特別是大節日之祭祖祭天, 其禮之重 甚至全家全族必須齋戒多日.沐浴更衣 , 表達敬天法祖之誠 還都是活生生的在日常生活中,
並無淪喪 , 還更會以此為傲 , 傳諸子孫
所以.....很不好意思 , 寒舍剛好都有 , 而且都還在做

說到喪服還真有點傷感 , 自身經歷從穿絳色(喪禮時第五代子孫的喪服顏色) 到穿藍色(第四代) 再到細麻(第三代) , 緬懷先祖遺德啊!!!

yang82323315

鳴泉 發表於 2011-11-29 11:33
米客兄的話有點以偏概全了
現世雖無傳統的文人階層, 但文人的精神一直我輩許多讀書人所追求的 , 稍正式 ...

你所说的恐怕需要几代人的努力，现在要做的就是脚踏实地，一定要先继承再去创新发展，毕竟已经断代了几百年。

鳴泉

yang82323315 發表於 2011-11-29 12:17
你所说的恐怕需要几代人的努力，现在要做的就是脚踏实地，一定要先继承再去创新发展，毕竟已经断代了几百 ...

除了 "日常生活著漢服" 這件事還是未來式之外
其餘我說的各項祭祀禮儀著裝...等還是現在進行式 , 跟在下的日常生活結合在一起 , 而不是米客兄所說的 "过年谁家还祭祖敬天~祭服就更别说了"

失禮了  因一時興起  有感而發  離了題  有擾清聽  佔了版主版面  敬祈
見諒

WINDYGIRL

何苦啊，穿着拖鞋，用着玻璃杯，有本事全部复古，别不伦不类。

轩辕剑

提醒各位，汉服虽然很好，我也很赞同，但是汉服和汉语一样，有地方性，看看中国的地方语言，温州话和陕西话谁的是更能代表中国传统和道统的呢？这是个值得提醒喜欢汉服的人研究一下的。

yang82323315

鳴泉 發表於 2011-11-30 01:34
除了 "日常生活著漢服" 這件事還是未來式之外
其餘我說的各項祭祀禮儀著裝...等還是現在進行式 , 跟在下 ...

大家说说自己的想法是好的。

yang82323315

轩辕剑 發表於 2011-12-1 11:08
提醒各位，汉服虽然很好，我也很赞同，但是汉服和汉语一样，有地方性，看看中国的地方语言，温州话和陕西话 ...

明代汉服各方面都已经相当的成熟，而且存世的实物和资料也比较多，所以应该以明代汉服为基准。以后等发展成熟了，全国一起商定新的服饰制度。推荐个网站大明衣冠http://www.ming-yiguan.com/里面有很多资料。