唐／九霄环佩．伏羲式 北京故宫博物院藏

張家大公子

唐／九霄环佩．伏羲式　　　北京故宫博物院藏

　　“九霄环佩”琴形制浑厚，作圆首与内收双连弧形腰，相传为“伏羲式”，比明刻本《古琴图式》多一内收弧形。琴以梧桐作面，杉木为底，通体髹紫漆，多处跦漆修补，发小蛇腹断纹，纯鹿角灰胎显现于磨平之断纹处，鹿角灰胎下用葛布为底。琴通长 124.5 厘米，肩宽 21 厘米，尾宽 15.5 厘米，厚 5.4 厘米，底厚 1.5 厘米。龙均作扁圆形，贴格为一条桐木薄片接口于右侧当中。腹内纳音微隆起，当地沼处复凹下呈圆底沟状，深度约 2 厘米，宽 3 厘米，通贯于纳音的始终。琴背池上方刻篆书“九霄环佩”四字，池下方刻篆文“包含”大印一方，池右刻“超迹苍霄，逍遥太极。庭坚”行书 10 字，左刻“冷然希太古，诗梦斋珍藏”行书 10 字及“诗梦斋印”一方。在琴足上方刻“霭霭春风细，琅琅环佩音。垂帘新燕语，沧海虎龙吟。苏轼记”楷书 23 字。凤沼上方刻“三唐琴榭”椭圆印，下方刻“楚园藏琴”印一方。腹内左侧刻寸许楷书款“开元癸丑三年斲”7 字。以上铭刻中“九霄环佩”及“包含”印为同时旧刻，苏、黄题跋及腹款均系后刻。琴首下一双护轸为紫檀木所作，据广陵派古琴家徐祺《五知斋琴语》所述，当为清康熙年间所装。“诗梦斋”为清末北京著名古琴家叶赫那拉佛尼音布的别号。“三唐琴谢”和“楚园”均为清末贵池刘世珩的别号。

　　这张琴声音温劲松透，纯粹完美，形制极浑厚古朴，自清末以来即为古琴家所仰慕的重器、被视为“鼎鼎唐物”和“仙品”。因为它在传世唐琴中最为独特，最为古老，声音更是完美尽善，所以成为举国知名的瑰宝。

　　“九霄环佩”琴在清代未年就是北京琴坛的一件重器，当时对这张琴的品评，留下文字记述的共有3人。第一个是佛尼音布，得到这张琴后，就刻上了“冷然希太古”的评语。第二人是当时的大琴学家杨时百，他非常赞赏这张唐琴，对其爱慕殷切之情清楚地表露于著作之中。他在《琴粹》中说：“欧阳公之琴记，唐琴在北宋时已不可多得，况更历千年乎？宜乎今日唐琴如凤毛麟角也。近时都下收藏家仅……佛君诗梦之九霄环佩，其声音木质定为唐物无疑。……其余予收藏及所见虽不乏良材，要不能与数琴埒。”第三人是当时藏有“飞泉”、“独幽”两张唐琴的李伯仁，李伯仁为大琴学家杨宗稷弟子，杨氏将“飞泉”、“独幽”二琴定为“鸿宝”，而拥有两张“鸿宝”的李氏却将“九霄环佩”奉为“仙品”，“鸿宝”与“仙品”之间的差别，自可不言而喻了。

　　“九霄环佩”琴继佛氏之后，大约在1920年左右被逊清宗室红豆馆主溥侗所得。其后傅侗举家南迁移居沪上，“九霄环佩”亦随之南徙，遂成为上海琴坛名器，被收藏家刘世珩所得。1953年，经郑振铎局长提出，国家文物局由刘氏后人手中以重金购得，并转交故宫博物院。据上海的一位老一辈古琴家说：“上海曾有三张音韵至为佳妙的古琴，一张是王氏家藏的‘铁雀舞’，一张是吴氏所藏的‘秋月’，而最好的一张，就是已在北京的‘九霄环佩’”。“九霄环佩”之所以始终在琴坛上享有盛名，且饮誉上海，至今犹为人所称道，就因为它是非常琴所及的盛唐的雷公琴。

　　据文献记载，古代的琴多出于琴家的手制，或由琴家督造而成。到唐代，已经出现了专门从事古琴制作的家庭手工业作坊，以制作出售古琴为业，其中最有名的四家是雷霄、郭亮、张越、沉镣，另外还有娄则、冯超、三慧大师和超道人。不过今天从仅存的十几张唐琴中，可以认定的只有雷氏一家所制琴，这是因为雷氏琴不仅被唐贤所重，而且更被宋贤所重，他们收藏雷琴，并记录于著述之中，为后世识别唐代雷琴提供了依据。

　　四川雷氏造琴，相继了三代人，计有雷绍、雷霄、雷震、雷威、雷俨、雷文、雷珏、雷会、雷迅9人。其造琴活动从开元起到开成止，前后约120多年，经历了盛唐、中唐、晚唐3个历史时期。从《陈氏乐书》、《琴苑要录》所记可知，霞氏的绍、霄、震、威、俨5人为盛唐开元间人，属于雷氏的第一代。

　　《嫏嬛（音huan）记》引前人之说：“雷威作琴，不必皆桐，遇大风雷中独往峨眉，酣饮着蓑笠人深松中，听其声连绵悠扬者伐之，斫以为琴，妙过于桐。”可见雷威所作之琴，并不拘泥于必须用梧桐、梓木，而是以峨眉松之良者为之，只部分使用桐木，却比桐木制作的还要好。在传世古琴中，尚未见有松木之作，文献中亦只此一例。清末大琴学家杨宗稷在《藏琴录·序言》中说：“确修古琴数十，其中杉制者竟居十之三四，且有最著名之古琴与最著名大家所制之琴皆用杉，池沼间表以桐。”在此最早提出杉木制琴的向题，最著名之古琴应该是“旧藏佛氏著名唐琴九霄环佩”，最著名的制琴大家所制之琴，只有盛唐雷威所制的《云烟过眼录》着录的“春雷”琴，才是杉木所制而池沼间表以桐木的。《嫏嬛（音huan）记》所说的峨眉松，实质是杉木，这是盛唐雷威制琴的第一个特点。

　　雷威琴在槽腹制作上也与众不同。北宋苏轼《东坡志林》中说：“唐雷氏琴，自开元以至开成间世有人，然其子孙渐志于利，追世好而失家法。”什幺是雷氏家法？《东坡杂书琴事》中说开元十年造的雷琴“琴声出于两池间，其背微隆若薤叶然，声欲出而隘，徘徊不去，乃有余韵，此最不传之妙。”可见琴腹纳音的特殊做法，亦即上述雷氏第一代人所创造的家法。从“九霄环佩”与“春雷”两琴的纳音来看，都是在稍稍高的纳音中间，开出一条约五分深、一寸宽、通贯于纳音始终的圆沟。它既未增加琴面的厚度影响发音，又使龙池凤沼两个出音孔变得稍稍狭隘，藉以延长共鸣箱中余音的扩散。这是雷威制琴的第二个特点。

　　雷氏琴的声音特点，据《琴苑要录·斫琴记》说：“唐贤取重惟张、雷之琴（雷绍及震、威、张越也）。雷琴重实，声温劲而雄。张琴坚清，声激越而润”《陈氏乐书》说：“然斫制之妙，蜀称雷霄、郭亮，吴称沉镣、张越，宵、亮清雄沉细，镣、越虚鸣而响亮……凡琴音响者则必虚干，无温粹之韵，雷氏之琴其声宽大复兼湿润。”《渑水燕谈录》说雷琴“音极清实”。《六一居士诗话》说雷琴“其声清越，如击金石。”用传世的唐代雷琴相对照，具有家法特点的盛唐之作，虽已经历了上千年的自然变化，而上述音的特点依然存在，与它琴相较，其“清越如击金石”与“湿劲而雄”之异犹感突出，“九霄环佩”之音就是如此。

　　已故的古琴家李伯仁在半个世纪以前，在《玄楼弦外录》中就提出“九霄环佩”是唐朝的雷琴。现代音乐史家杨荫浏先生在《中国音乐史稿》中，也十分明确地把“九霄环佩”定为雷琴。今扼要列举有关文献，更进一步证明“九霄环佩”是盛唐雷威的制作，一般琴人视为唐代宫琴的观点，无疑是不能成立的。

琴为伏羲式，杉木造成，木质松黄。配以蚌徽。白玉制琴轸、雁足，刻工精美。岳山焦尾等均为紫檀制，工艺规整。琴身暗补红色漆，鹿角灰胎，间以历代修补之墨黑、补漆等。琴身通体以小蛇腹断纹为主，偶间小牛毛断纹。琴底之断纹隐起如腿，均起剑锋，突显比琴面浑古。究其原因，系此琴面仍可供按弹抚弄，若断纹起剑锋反碍事及易出杂音，故琴家每三数年便一小修，旨在磨挫其断纹之剑锋的原故。琴身颈腰之面底等均作唐琴独有之圆楞减薄处理。龙池为圆形，凤沼作细长之椭圆形，以漆作赔格。琴面以微隆起之势成纳音。龙池内有唐宫琴格式之寸许大字“至德丙申”( 即公元 756 年，为中唐之始 )刘书腹款。至德丙申为唐肃宗元年（公元 756 年），为中唐之始。琴背池上阴刻篆书“九霄环佩”，是为琴名；龙池下刻“清和”篆印，二印均为唐代原刻，尚有原填金漆痕迹。比照海内外公私藏家收藏的唐琴，北京故宫博物院旧藏“大圣遗音”和北京琴家锡宝臣旧藏之“大圣遗音”，均有“至德丙申”款；辽宁省博物馆藏之“九霄环佩”、中央音乐学院藏之“太古遗音”、美国弗利尔美术馆藏之“枯木龙吟”亦均有“清和”篆文方印。另有“汾阳后裔郭京家藏”和“东坡苏轼珍赏”篆文印二方，篆刻时间略晚于唐代。此琴弦长 112.5 厘米，音质苍古，为唐琴中佼佼者。此琴原为上海文史馆馆员沈迈士先生旧藏，后转让吴金祥先生递藏，早年流失海外。

　　2003 年 7 月北京春季的嘉德拍卖会上出现的“九霄环佩”是国内艺术品市场上首次出现的唐代古琴。并以 346.5 万元人民币高价成交。这一价格创造了当时中国古琴拍卖的全球最高价。
此琴通体浑厚带圆，琴音洪松透润。 桐木斲，黄色，质松古。栗谷色漆、蛇腹断、 蚌徽、 圆形龙池，椭圆形凤沼。龙池纳音微隆，雁足、轸红色玛瑙制。 琴腹内有字, 题字难以看清。 背面龙池上方阴刻篆书“九宵环佩”，龙池两侧阴刻行书。 款署：“嘉泰元年（1201）四月辛丑平园老叟周必大书”下刻“中和之气”印一方。原藏山东省博物馆，1959年转由中国历史博物馆收藏。宋人周必大定此琴为唐代雷氏所斫。

哈哈镜

国宝啊
真好  :)

林壑

还能弹吗这琴

噢哇

音质苍古，为唐琴中佼佼者。

:lol 还能弹

南山

好琴

隆铭

图片有点太小了。

yangzzwd

国宝 国宝,.真好

alanl

好琴我更喜欢仲尼式的

vivianjcr

唐琴春雷或为第一

樵夫

好,再多点就更好

莫默

很值钱的样子~~我虾米时候也能买把好琴啊

miniyoung

在书上看见过,放在博物馆是不是太浪费了呀

anjans

如果我大虾有一把就好了呀。。。哈哈 哈喇

布谷鸟

唉 什么时候能碰一碰就好了

lkk

欣赏了

phdfor2

不知何時有緣能聆聽此琴的演奏, 琴體很優雅.

魏平子

估计现在不会拿这个琴弹了吧

yflovesy

好琴~~

葉琴

"....纯鹿角灰胎显现于磨平之断纹处，鹿角灰胎下用葛布为底。...."

請問...  (如果問的很笨的話請別見怪... )
這裡所說的"葛布為底"
是表示在木頭與漆灰之間,  隔有一層布是嗎?
我聽製陶的老師說過
他們在上漆前會在作品上包一塊薄布
他反問我古琴會不會
當時我答不出
遂請教了一位會製琴的樂器行老闆
老闆笑說 : "怎麼可能呢!?這樣古琴的聲音不就悶住了!?"
我本來想想也是
但現在看到文章,   就又忍不住好奇問一下...

宛若云一朵

这种琴能看上一眼就有幸了 。不要讲上手了，那是三生有幸拉！

momo193

这琴很漂亮，第一次见就被它的名字吸引了。不过这张图片不大好

天马行空

好琴！

LIUYAN

好琴~~

琴摩

原帖由 葉琴 於 2008-8-22 11:20 發表
"....纯鹿角灰胎显现于磨平之断纹处，鹿角灰胎下用葛布为底。...."

請問...  (如果問的很笨的話請別見怪... )
這裡所說的"葛布為底"
是表示在木頭與漆灰之間,  隔有一層布是嗎?
我聽製陶的老師說過
他們在上漆前會在 ...

你问的老板四六不懂,他怎么不说表漆裹住琴不出声呢,

[ 本帖最後由 琴摩 於 2008-11-4 14:58 編輯 ]

jessica

真好

shen0519

真是好宝贝呀。

吾围悼人

太地道了,现在还在弹吧

xl200093

音色,琴色已绝,绝妙好琴!

peycheva

是我的就好了 哈哈

弄琴子

最喜欢伏羲琴了  可是还没有  只有一张仲尼的。。。

小坡

辽宁博物馆也藏有一张九霄环佩

沉墨凝

好琴

般若日光

杨时百,杨宗稷实是一人。杨宗稷,“时百”是他的字。杨时百自号“九嶷山人”,是公认的近代琴学大师,中国古琴重要门派“九嶷派”创始人。

各位不可不知。九嶷派在北京创立，是近代新起的琴派，因管平湖先生自认为九嶷派，因此九嶷派琴人很多，如果算上杨青先生教过的学生的话，呵呵。后学就是一个，因此关于祖师的名字，不得不出来声明一下。

朗月松风

好资料，学习了！

潘多拉

"....纯鹿角灰胎显现于磨平之断纹处，鹿角灰胎下用葛布为底。...."

請問...  (如果問的很笨的話請別見怪... )
這裡所說的"葛布為底"
是表示在木頭與漆灰之間,  隔有一層布是嗎?
我聽製陶的老師說過
他們在上漆前會 ...
葉琴 發表於 2008-8-22 11:20

古琴上漆是要包上布的，叫“夏布”也就是漆的下面是布

yooequeenfoo

故宫藏的那把吧?

yooequeenfoo

不过进行最基本的了解还是可以的~~

yooequeenfoo

九霄环佩已知的似乎有四把呵呵~~·

百湖琴秋

好漂亮啊，我也喜欢这个款式。

conveyors

大家不用羡慕了,临渊羡鱼,不如退而结网. 按这个样子一比一的做一把.最起码比光能看不能摸强.随样板照片一份.http://www.guanglingsan.com/q/sp ... album&picid=145

红心玄

图片差了点

pv00002

Thanks Thanks

氓卡

曾经上手过李祥霆老师演奏过的“九霄环佩”
确实是张好琴

青衣1120

传个大点的图片

jsbach

喜欢东坡老的那四句，不知道大苏弹得如何，如果能穿越到宋朝去听一下就好啦

songg

看到.完整的图片了

肖锋子

传世国宝啊！

wings

图怎么这么空灵？。。

yunyfish

18号李老来上海演出，携的便是九霄环佩了，但不是这床。