大圣遗音——2013年金陵琴社新春音乐会（预告）

猗兰

大圣遗音——2013年金陵琴社新春音乐会节目预告

时间：2013年2月14日（大年初五）14：00      地点：金陵图书馆（南京乐山路158号）

1、琴歌（童声）《鹿鸣》      
演奏者：孔昭巍、张红艳、郑琦、孙金丽、邱隽、刘灵照
演唱者：（待定）
2、古琴独奏《忘忧》        演奏者：叶少俊
3、古琴独奏《文王操》      演奏者：陈佳敏
4、古琴独奏《韦编三绝》    演奏者：葛勇
5、琴歌（女声）《子衿》        演奏者：谢坤芳、刘彦
6、古琴独奏《幽兰》        演奏者：王震
7、古琴独奏《猗兰》        演奏者：谢坤芳
8、琴箫合奏《平沙落雁》    演奏者：郝发伦（琴）杨鸿泰（箫）
9、古琴独奏《获麟》        演奏者：刘甦
10、古琴独奏《思贤操》      演奏者：郑应中
11、古筝独奏《叹颜回》      演奏者：成群（特邀）
12、琴歌（男声）《伐檀》        演奏者：刘正志、赵育林
13、古琴独奏《秋江夜泊》    演奏者：刘正春
14、古琴合奏
《普庵咒》      演奏者：刘正春、施钧桅、王勇、王剑、莫凌海、孙金丽
韩文忠（二胡）、杨鸿泰（箫）、葛勇（埙）、王震（铃）

曲情简介

《鹿鸣》
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒以燕乐嘉宾之心。
《忘忧》
《论语·述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。” 曲调超然,音韵清越, 仅见于《西麓堂琴统》，为该书最后一曲。
《文王操》
汉初《韩诗外传》说孔子学琴于师襄，襄子曰：“今子琴己习，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其数也。”有间，曰：“己习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“己习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”有间，孔子有所谬然思焉，有所睾然高望而远眺。曰：“丘迨得其为人矣。近黮而黑，颀然长，旷如望羊，奄有四方，非文王其孰能为此？”师襄子避席叶拱而对曰：“君子圣人也，其传曰《文王操》。”《文王操》一曲描述的是周文王思士，于渭水之滨访得吕尚（姜子牙）的故事。
《韦编三绝》
“韦编三绝”是孔子勤读《易》书的一则典故。《史记·孔子世家》载：“孔子晚而喜，《易》，序《彖》、《系》、《象》、《说卦》、《文言》。读《易》，韦编三绝。曰：‘假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣。'”这是根据孔子读《易》的故事表现刻苦读书的琴曲。
《子衿》
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
《幽兰》
孔子周游列国，不得重用，无法施展他的政治抱负。在回鲁国途中，见兰花为杂草埋没，像他自己那样生不逢时，叹道“兰当王者香，今乃独茂，与众草为伍。”韩愈《幽兰操》曰：兰之猗猗，扬扬其香。不采而佩，于兰何伤。今天之旋，其曷为然。我行四方，以日以年。雪霜贸贸，荠麦之茂。子如不伤，我不尔觏。荠麦之茂，荠麦之有。君子之伤，君子之守。《碣石调·幽兰》是现存最早的古琴谱，也是现存唯一的文字谱。
《猗兰》
与《幽兰》同样题材的不同琴曲，孔子面对兰花感慨道：“习习谷风，以阴以雨。之子于归，远送于野。何彼苍天，不得其所？逍遥九州，无所定处！世人暗蔽，不知贤者。年纪逝迈，一身将老。”此曲见于《春草堂琴谱》。
《平沙落雁》
《诗经·小雅·鸿雁》：鸿雁于飞，肃肃其羽。此曲最早刊载于明末的《古音正宗》琴谱，相传作者为唐代陈子昂。“盖取其秋高气爽，风静沙平，云程万里，天际飞鸣。借鸿鹄之远志，写逸士之心胸者也。”是近三百年来流传最广的作品之一。
《获麟》
孔子在编撰《春秋》中提到，鲁哀公十四年春天，“西狩获麟”，孔子为之落泪，并深感“吾道穷矣”。继而歌曰：“唐虞世兮麟凤游，今非其时来何求？麟兮麟兮我心忧。”此曲初见于《神奇秘谱》，比喻有德之士生不逢时，而不为人所用的遗憾。
《思贤操》
史记里曾有这样一段记载：“回年二十九，发尽白，早死。孔子哭之恸，曰：‘自吾有回，门人益亲。’ 鲁哀公问：‘弟子孰为好学？’孔子曰：‘有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今则亡。’”又名《泣颜回》，徐元白据琵琶曲改编为琴曲，见于《今虞琴刊》，曲调哀婉深沉。
《叹颜回》
与《思贤操》同样题材的古筝曲。孔子曾赞颜回曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”《叹颜回》有词云：可惜颜回命早亡，教人思想鬓如霜。只因陋巷箪瓢乐，留得贤名万古扬。
《伐檀》
坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！坎坎伐辐兮，寘之河之侧兮，河水清且直猗。不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮！坎坎伐轮兮，寘之河之漘兮，河水清且沦猗。不稼不穑，胡取禾三百囷兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！
《秋江夜泊》
子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”孔子感慨，时间像流水一样不停地流逝。1200多年后，一位饱受儒家思想影响的诗人张继在枫桥边再次发出了另样的感慨“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”。据张继这首《枫桥夜泊》而谱就的琴曲音节古旷舒缓，精炼含蓄，诗景交融，描述客乡愁眠，其味淡而弥永。
《普庵咒》
孔子曰：“西方之人，有圣者焉，不治而不乱，不言而自信，不化而自行，荡荡乎民无能名焉。”与孔子同时代的释迦牟尼创立了佛教。此曲又名《释谈章》，是古琴曲中少有的佛教乐曲，其中使用了较多的撮音，帮助音乐造成了古刹闻禅，庄严肃穆的气氛，似闻暮鼓晨钟，贝经梵语；如游丛林，如宿禅院，令人身心俱静。

猗兰

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